VI. As artes e as confluências interculturais ou, destarte, a diferença ...

Carlos H. do C. Silvavoluntarista e, até por isso, tantas vezes niilista, de um ímpeto criador queanula toda a obra e toda a possibilidade de fruição 195 . É conhecida a caracterizaçãoan ta gónica da sensibilidade passiva ou receptiva, mesmo emtermos gnosiológicos 196 , e a capacidade de conceber e sobretudo na ordemprática e volitiva 197 , espontânea e activa: ora o que, ainda na interculturalidadeactual, se vislumbra é a inversão da sensibilidade em activa e dasformas inteligíveis e morais em passivas 198 . A nova dinâmica do humano,nesta arte virtual e de alteração também do seu sentir, fará dos sentidos umaespecial reflexibili dade, num ressalto de consciência estética que prescindeda forma dita au to nómica da inteligência racional, mas ora se percebe comoartifício derivado desta mais imediata forma de realização harmónica e volitivado sentir.Poder ver uma paisagem que é em grande parte verde, numa outra cor, querpelo dispositivo técnico dessa poiética 199 , quer mesmo pelas formas de alteraçãopsicofisiológicas e neuronais de tal consciência 200 , e não ser isso ummero arbítrio, mas até uma exploração de potenciais de consciência criativos,recriando o real… 201 – eis um simulacro do que em minorias muito escassas jáse entendeu, até entre nós, quer por via estética 202 , quer de filosofia espirituale até de experiência interior 203 , mas a que o caótico da interculturalidadee no âmbito da tecnociência pode vir a dar uma acrescida compreensão 204 .«O Marinheiro» de F. PESSOA, encenação no Teatro de Almada, 2008247