Revista Dr Plinio 311

Reflexões teológicas
J.P.Ramos
E aqui entra um problema bonito:
qual é a relação dessa natureza
com a geometria? Entra ainda um
outro problema: essas formas geométricas,
de que a alma humana é
tão sequiosa, não representam simbolicamente
propriedades de Deus,
sem cuja consideração o homem
não pode viver?
Então, as coisas não são redondas,
quadradas ou losangulares,
principalmente por causa da natureza
delas, mas elas são assim porque
nos dão uma ideia de Deus?
E Deus as criou com essa natureza,
em primeiro lugar, para nos dar
uma ideia d’Ele mesmo e, em segundo
lugar, atendendo às necessidades
naturais delas. Mas a razão
de ser dessas formas todas é muito
menos a natureza das coisas do que
o próprio Deus.
Está dito no Gênesis: “Façamos o
homem à nossa imagem e semelhança”
(Gn 1,26) e “Deus contemplou
toda a sua obra, e viu que tudo era
muito bom” (Gn 1,31). A razão de
ser profunda pela qual as coisas têm
as formas que têm não é a natureza
delas, mas é porque Deus quis que tivessem
aquelas formas para Ele contemplar.
E isso porque elas têm uma
certa semelhança com Ele. Uma semelhança
inefável, que não se pode
exprimir em palavras humanas.
Semelhanças de Deus
no Céu e na Terra
Quem sabe, então, se todo o Céu
Empíreo é uma imensa repetição, de
forma magnífica, de puras formas,
puras cores, puros sons, puros deleites
que têm seu fundamento em Deus
e que ali nos deixam vê-Lo melhor?
Olhando para as coisas desta Terra,
nós devemos também não nos contentar
com a explicação científica,
mas pensar: por que a laranja tem,
vagamente, a forma de uma esfera?
Não é pelas razões que a natureza da
laranja explica, mas é porque Deus
queria que houvesse seres esféricos e
houvesse esferas cor de laranja, com
gosto de laranja, para melhor assemelharem-se
a Ele. É mais ou menos
como um jogo de espelhos.
O caldo da laranja está dentro dela
e ele se explica mais em função de
Deus do que de si próprio. Como
São Lourenço do Escorial
Deus, sendo infinitamente superior
à laranja, de algum modo Se reflete
nela? Porque há uma semelhança
ali. Como é essa semelhança? É dificílimo
ter uma ideia. Mas vale a pena
aguçar o espírito pensando nisso
e como que procurando prelibar.
Dessas considerações vem o verdadeiro
prazer da vida, pois isso nos
faz ver esta Terra com olhos muito
mais maravilháveis, porque compreendemos
o fundamento que essas
coisas têm em Deus.
Certas aulas de ciência natural
quase amputam isso, dando a pura
explicação botânica da forma de uma
laranja; não oferecem uma formação
pela qual se dá o complemento filosófico,
metafísico e até, eventualmente,
com algum fundamento na Revelação
a respeito da natureza da laranja.
Então, fica-se com a ideia de que o
mundo é assim, só porque ele é assim.
Ora, ele é assim para ser semelhante
a Deus, que no mais alto do
Céu é assim.
E nós temos outra noção de tudo
quanto nos cerca. Quando se vê
um homem construir casas – Felipe II
construindo o Escorial, ou levantar-se
em Paris a Catedral de Notre-Dame
–, nós pensamos
em tudo quanto deu razão
de ser àquilo; mas esses
homens, agindo retamente
segundo seu senso artístico,
faziam coisas que espelhavam
a Deus. Era uma
semelhança nova de Deus
que vinha nascendo.
Daí compreendemos
que todo esse Céu Empíreo
é muito mais semelhante
a Deus do que o nosso. E
nisso tem uma beleza que
não podemos imaginar como
é, mas da qual podemos
ter uma ideia através
desta reflexão.
Então as coisas se explicam
mais por Deus do
que pela Terra.
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