Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
António Godinho (CC3.0)<br />
Sabe-se que Dom Orione sempre se confessava antes de<br />
estar com São Pio X. Eu não teria a menor surpresa se ele tomasse<br />
um banho completo também. Não quero dizer que necessariamente<br />
tenha sido assim, mas seria um desdobrar-se<br />
lógico da mesma consequência. A mesma razão pela qual ele<br />
queria ter a alma pura o levaria a banhar-se para estar puro.<br />
Na Cristandade, era a graça que modelava o homem,<br />
o qual, animado por ela, modelava a natureza e fazia<br />
o seletivo. A Igreja ia fazendo uma miscigenação entre<br />
germanos, latinos, descendentes de mouros, húngaros<br />
– porque a Hungria pertenceu à Cristandade de fato, e<br />
de estatura inteira. Tal síntese constituiu a figura global<br />
do europeu em sua realidade psicológica e cultural<br />
mais importante, e até temperamental, porque a Igreja<br />
ia criando um temperamento mais importante do que as<br />
particularidades locais.<br />
É como quem olha para um vitral e vê como toda a<br />
policromia, de certo modo, vale mais do que cada pedaço<br />
de vidro. Assim era a Europa cristã na sua totalidade.<br />
Os defeitos das várias raças não tinham cidadania,<br />
porque elas se uniam pelas qualidades, formando o europeu<br />
total.<br />
Do ideal sacral ao heroísmo angélico<br />
Dentro desse quadro, um aspecto importante é o do<br />
heroísmo.<br />
No meu modo de entender, o heroísmo propriamente<br />
dito nasceu na Idade Média. Sem dúvida existiram heroísmos<br />
salientíssimos em povos anteriores. Mas, na Idade<br />
Média, pela ação da Igreja, o Lumen Christi penetrou nos<br />
aspectos temporais da vida muito mais do que no tempo<br />
do Império Romano. Na sociedade medieval foi modelada<br />
uma forma de heroísmo que não tinha tido ocasião de<br />
se realizar antes. Toda a epopeia, a beleza do heroísmo<br />
só foram inteiramente explicitadas com a ideia católica<br />
do herói a serviço de um ideal sacral.<br />
O heroísmo a serviço de Nosso Senhor Jesus Cristo<br />
é diferente do ideal de servir o Império Romano ou de<br />
outro qualquer. O heroísmo de Alexandre Magno, por<br />
exemplo, nada tinha em comum com o de Clóvis. Ambos<br />
Samuel Holanda<br />
Catedral de Notre-Dame de Paris<br />
33