Revista Dr Plinio 311

A Jerusalém Celeste
O que é a Jerusalém Celeste? Nós
podemos dar um exemplo: a cidade
de São Paulo mede tantos quilômetros
quadrados. O que quer dizer isto?
Entende-se aqui como o conjunto
de casas e de logradouros públicos,
de praças, de ruas, que integram
a cidade. Mas eu posso também dizer:
“São Paulo inteira exultou!” Ou:
“São Paulo inteira se entristeceu com
tal ou tal outro fato.” As casas não
exultam nem podem entristecer-se. A
cidade de São Paulo, nesse caso, representa
a população. E isto vale para
qualquer cidade do mundo.
Jerusalém era a capital do povo
eleito, a cidade do amor de Deus, da
escolha predileta feita por Deus. Ali
havia sido construído o Templo. Era
a cidade onde Davi reinou, onde
irradiou sua virtude; onde, hélas,
pecou! Ali recitou os salmos
penitenciais, chorou
e sofreu, pediu e obteve o
perdão.
Em Jerusalém, Salomão,
a esplêndida prefigura
de Nosso Senhor Jesus
Cristo, reinou e espalhou
sua glória sobre toda
aquela parte da bacia do
Mediterrâneo e da Ásia.
Depois, Salomão pecou
e o povo começou a decair,
mas Verbum caro
factum est, et habitavit in
nobis!
Em Jerusalém, Nosso
Senhor, menino, foi
encontrado no Templo.
Em Jerusalém, em
Jerusalém, em Jerusalém…
Em Jerusalém
Ele foi traído.
Em Jerusalém dormiram
os Apóstolos.
Em Jerusalém Ele
suou sangue.
Em Jerusalém Ele
disse: “Ego sum!”
Flávio Lourenço
Em Jerusalém Ele sofreu. Em Jerusalém
Ele gemeu.
Em Jerusalém Ele Se encontrou
com Nossa Senhora durante a Via
Sacra.
Em Jerusalém Ele deu o brado
trágico e lancinante: “Meu Deus,
meu Deus! Por que me abandonastes?”
Em Jerusalém Ele disse: “Consummatum
est”.
Em Jerusalém a Virgem sofreu a
punhalada terrível do “Consummatum
est”.
Em Jerusalém Ele ressurgiu dos
mortos com toda sua glória.
Juízo Final - Antiga Pinacoteca, Munich
Perto de Jerusalém Ele subiu aos
Céus.
Quantas glórias em Jerusalém!
É claro que a Escritura fala da
Jerusalém terrestre. E quando quer
falar do Céu, Deus com seus Anjos
e seus Santos – embora não esteja
mencionado o nome por excelência
mencionável de Nossa Senhora,
na cabeça dos Anjos e dos Santos,
ligada a Nosso Senhor Jesus
Cristo, a cabeça do Corpo Místico e
Deus Verdadeiro, e a obra-prima da
Criação – quando se fala da Jerusalém
Celeste, fala-se dos habitantes
do Céu, antes de tudo, que é toda a
corte celeste.
A Jerusalém Celeste é uma sociedade
de pessoas, mas é também um
lugar físico onde se encontrarão os
corpos ressurrectos daqueles que foram
levados ao Céu.
Uma luz que transforma
Então, a Jerusalém Celeste
se abre para os olhos daqueles
que estão ressurrectos e
baixa para os assumir. Mas,
esse “baixar” não significa
que o Céu Empíreo vai
descer, nem que as pessoas
que estão no Céu
vão sair dele; é uma outra
coisa: a luz dessa Jerusalém
começará a incidir
sobre os homens. Será
uma luz comparável
à luz do Sol que quando
desce à Terra torna-
-a resplandecente e dá-
-lhe uma beleza que, de
si, sem ele, as suas coisas
não têm.
Assim também, quando
a luz da Jerusalém
Celeste, ou seja, das almas
santas, daquelas
que estão na visão beatífica,
quando a luz física,
do lugar físico chamado
Céu Empíreo baixar sobre
a Terra, esta estará
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