1979 nr 17.pdf - BADA - Högskolan i Borås

Kqa Syssna, vite man: skrifter och tal av de amerikanska indianerna
riktade till erövrarna 1500-7970 / utgivna av La;cs .
Persson, - StocIcholm:FAN/Norsfedt, 1973. - 1192s. - ( lin
PAN~O~)
Lars Persaorm har sdat ihop skrifter (b1.a. sägner) och tal
av indianer fr& 1500-talet d& dexitas er6vri.q av daras land
inleddes fram till 6970-talet där indianerna fortfarande förtrycks,
siirskilt i Sydamerika där det förekommer regelratta massmord
p& dem. Det mesta materialet kommer frk Nordamerika, men
det finns även en del intressant material från Sydamerika. De
kända vältalarna f~ån forna tider, b1.a. shawneen Tecumaeh, men
äten tal av indianer frk v&r egen tid ar medtagna. Eu utornordentligt
bra, viktig och engager- fackbok som ger indianernas
versrion av de vitas erö-ning av Amerika.och deras övergrepp mot
indisnerna. Blir ofta djupt upprörande läsning. Lass Persson är
starkt pro-indiansk - har ganska radikala inlehde kommentarer
till bokens olika avsnitt. Relativt lättlas%, texten tyvärr
mycket småstilt. Fackbok för m a ,
Hce(s3 Totbms g&va: adimska myter och sägner / berättade av
Vladimir Hulpach ; illustrerade av Niroslav Troup ;
översatta av Ake Ohlmarks, - Stockholm:Tiden, 1976.
- 221s. : ill.
0rig:s titel: Das Geschenk der Totems: Indianermärahen.
Samlingsverk med nordamerikanska indiansagor och myter &om
fr-t handlar om na-turen, teex. skapelseberättelser, och djuren,
toex. hur ormen fick sina gifttänder, men aven om onda andar o&
monster. Som en slags ramberättelse skildrisr Hulpach hur nagra
indianer samlats kring en lägereld och berättar dessa sagor oc-li
myter för varandra. Boken avslutas med en översikt över olika
grupper av indianstammar, dar Hulpaah b1.a. nämar vilka typer
av sagor respektive grupp hade - skulle ha varit mycket battre
om stamtillhörigheten hade nämnts efter varje saga. Dock bra att
han betonar indianernas starka känsla för naturen. Ganska dalig
och ytlig sagosamling som dessutom berättas enligt vit sagotra-
dition - inte indianernas egen kärnfulla och uttrycksfulla be-
rättarteknik. Innehaller ock& en del felaktigheter - b1.a. p%-
star Hulpach att Dakotas felaktigt kallats siouxer. &m helhet
kis den har boken onödig, emadan det har kommit arrdra betyd-
ligt battre samlingsverk med b1.a. hdianska s.agor. De erbarmliga
techingama i färg och svartvitt ar ett daligt försök att Uni-
tera indianska kon&. Relativt lättläst, ganska stor text. "Ump-
lig" för ungdom frk c:a 12 &r och nunia.
uH.03 (s) Vi kommer- att leva igen: indianska myter, dikter och
visioner / urval och aversattning av Gösta Friberg.
- Stockhoi.m:PIB:s lyrikklubb, 1973. - 223s. - (PIB:~
lyrikklubbs bibliatek ; 167)
BntologS innehallande indianska och eskimaiska myter, poesi
och visioner fr& fränst Nordamerika och Mexicoe I förordet be-
skriver Qösta Friberg magins, mytens och shamanens funktion i
det indianska samhillet. Verket inleds.med navahas skapelsemyt
och därefter följer olika myter, sånger och dikter som hyllar
livet, döden ouh na9uren. Av särskilt intresse är nog ltRabinal-
Achi" - akt iV medta.gen - som ar det enda nu existerande maya-
dansdramat från tiden före Columbus. Det finns-dikter om magi
.