Biblicum 2000-1.pdf
Biblicum 2000-1.pdf
Biblicum 2000-1.pdf
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
arelse. Verbalinspiration och ofelbarhet finns helt enkelt inte. I stället<br />
för dessa båda sanningar som lärs av Skriften, föreslår rationalismen<br />
några olika teorier om hur Bibeln har kommit till och vad för slags bok<br />
den är. Dessa teorier gör alla på ett eller annat sätt Bibeln till en helt<br />
mänsklig bok.<br />
En av de mera populära teorierna bland rationalister på 1700-talet var<br />
att Bibeln skrivits av män som hade en djupare religiös insikt än de flesta<br />
andra människor. De menade därför att det som de bibliska författarna<br />
skrev var mycket mer värt än en vanlig religiös människas tankar.<br />
Vad man menar med detta kan illustreras genom en jämförelse med<br />
andra ämnesområden. De som har som sin livsuppgift att studera vetenskap<br />
eller historia kan självklart mer om dessa ämnen än de flesta andra<br />
människor. På samma sätt hade de bibliska författarna djupare religiösa<br />
insikter än de flesta andra, menar man. Men precis som den bäste vetenskapsman<br />
och historiker var de bibliska författarna mänskliga och kunde<br />
sålunda begå misstag.<br />
En annan populär teori bland 1800-talets rationalister var tanken att<br />
religiösa sanningar på ett evolutionistiskt sätt nådde en högre och högre<br />
nivå. Denna teori gick ut på att det först fanns vissa religiösa grundsanningar<br />
som blandades med många fel eller missförstånd, precis som på<br />
vilket annat område som helst inom humanistisk forskning. Men människan<br />
sorterar i sitt ständiga sökande efter ”sanningen” alltid ut det hon<br />
vill ha. Härigenom rör hon sig gradvis från ett tillstånd med många fel<br />
och föga sanning till ett med färre fel och mera sanning. Från Gamla<br />
testamentet till Nya kan man enligt denna teori se hur denna utveckling<br />
äger rum. Sanningens slutstadium uppnåddes inte i Nya testamentet,<br />
utan det fortsätter som en del av människans sökande efter sanningen i<br />
varje ny generation.<br />
I var och en av dessa teorier hävdar rationalisten att en människa på<br />
sin höjd kan använda Skriften som utgångspunkt i sitt personliga sökande<br />
efter religiös sanning. Under detta sökande bidrar varje kommande<br />
generation till att den religiösa sanningen utvecklas och gör på så sätt<br />
sökandet lättare för kommande generationer.<br />
Rationalistisk bibeltolkning<br />
Förnekelsen av det övernaturliga, och sålunda av verbalinspirationen<br />
och Skriftens ofelbarhet, inverkade naturligtvis på hur rationalisten tolkade<br />
Bibeln. På 1700-talet ansågs det allmänt att de enda godtagbara<br />
religiösa sanningarna i Bibeln var de som kunde förklaras genom naturlig<br />
orsak och verkan. De händelser i Bibeln som författarna tillskrev<br />
16
Change language