De svenska medeltidsbrevens tradering till 1800-talets ... - Riksarkivet
De svenska medeltidsbrevens tradering till 1800-talets ... - Riksarkivet
De svenska medeltidsbrevens tradering till 1800-talets ... - Riksarkivet
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Samtidigt var det naturligt att vid behov och för särskilda ändamål plocka ihop handlingar<br />
med olika ursprung och sammanföra dem i nya samlingar. Sålunda rycktes medeltida statsakter<br />
och kungabrev samt äldre (och yngre) kopieböcker ut ur de olika medeltida institutionernas<br />
arkiv för att läggas <strong>till</strong> grund för en samling av ”förnämliga handlingar”, vilken efter hand<br />
byggdes på med aktuellt material under 1500- och 1600-talen. 21 När Gustav Vasa vid 1550-<br />
<strong>talets</strong> mitt skapade den stora ”arv- och eget-”godsmassan för sig och sin ätt, fick det givetvis<br />
konsekvenser för de olika domkyrko- och klosterarkiven; en annan följd var att vissa<br />
betydelsefulla medeltida adelsarkiv då lades <strong>till</strong> Vasahusets familjearkiv. <strong>De</strong>t senare gäller t.ex.<br />
delar av Erik Abrahamssons (Leijonhufvud), Måns Bengtssons (Natt och Dag) och Erik<br />
Karlssons (Vasa) arkiv – med däri ingående äldre släktarkiv –, som drottning Margareta<br />
(Eriksdotter Leijonhufvud) ärvt, samt det från Anders Persson på Rankhyttan konfiskerade<br />
godsarkivet. 22<br />
Vad gäller förluster och <strong>till</strong>skott av handlingar för tiden fram <strong>till</strong> det egentliga<br />
<strong>Riksarkivet</strong>s <strong>till</strong>komst 1618–1620 återbördades en del brev med godsen ifråga <strong>till</strong> adeln; i några<br />
fall så tidigt att de aldrig hann sätta några spår i de brevlistor och godslängder Rasmus och<br />
hans medhjälpare upprättade. 23 I samband med att hertig Karl omkring sekelskiftet 1600<br />
gjorde upp med den gamla rådskretsen konfiskerades både gods och arkiv från främst herrar<br />
som Hogenskild Bielke (se nedan) och Ture Bielke samt Johan Sparre och Erik Sparre (se<br />
nedan). Bielkarnas handlingar förblev i offentlig ägo och anses ha utgjort huvuddelen av de<br />
brev ur medeltida privatarkiv som fanns i <strong>Riksarkivet</strong> på 1600-talet. Tyska ordens livländska<br />
t.ex. Brunius 2004, s. 154–159.<br />
21 Bergh 1916, s. 264 ff.; Schück 1976, s. 29–35. Hur under medeltiden statsakter för aktuella politiska behov<br />
plockats ut ur samlingar och kommit att ingå i nya arkivbildningar är själva grundtemat i denna arkivhistoriska<br />
undersökning (se särskilt kap. III, V och VIII).<br />
22 Sjödin 1939, s. 117–123; Liedgren, Arkiv (KL 1), sp. 221 och Kyrko- och klosterbrev (KL 9), sp. 702. Förvärven<br />
av särskilt de uppländska godsen är utredda i Söderberg 1977; gods med kyrkoproveniens behandlas s. 41–57; se<br />
även Dahlbäck 1977, s. 347 f. Sten Sture d.ä:s och Gripsholms klosters arkiv av medeltidshandlingar bildade kärnan<br />
i Gustav I:s arv- och eget-arkiv (Liedgren, Arkiv, KL 1, sp. 221; Gillingstam 1974, s. 90). Inventariet däröver i 1530<br />
års förteckning, vars yngsta och bästa version finns i den s.k. ”Gamle herr Stens jordebok” (G 29, LSB), anses äldre<br />
än förteckningarna över de <strong>till</strong> följd av Västeråsbesluten indragna kyrkoarkiven (Sjödin 1939, s. 122 f.). Gripsholm<br />
hade kommit i kungens besittning redan 1526 (Söderberg 1977, s. 22 ff.). – <strong>De</strong> ärvda medeltidsbreven kom att med<br />
tiden läggas <strong>till</strong> den stora samlingen av och klosterbrev. Med några få undantag gick de alltså inte såsom det<br />
eftermedeltida materialet bland Rasmus Ludvigssons handlingar <strong>till</strong> Reduktionsmyndigheterna 1684, varifrån detta<br />
senare kom <strong>till</strong> Kammararkivet (Liedgren, Rasmus Ludvigssons handlingar, KL 13, sp. 673; Munthe 1971, s. 191<br />
ff.; Liedgren, PM 1979-02-20, s. 10).<br />
23 Liedgren 1956, s. 250 och 1976 a, s. IX; Dahlbäck 1977, s. 347 ff. Genom återbördande kom t.ex. ett 20-tal brev<br />
för Västerås domkyrkas apostlaprebende att <strong>till</strong>höra Cecilia Stenbocks och Abraham Brahes arkiv (Liedgren 1976 a,<br />
s. VII; jfr Sjödin 1932, s. 613 f. och 1943, s. 55 ff.).