Svart intelligens i ett vitt samhälle - Preservationist-Books.com
Svart intelligens i ett vitt samhälle - Preservationist-Books.com
Svart intelligens i ett vitt samhälle - Preservationist-Books.com
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
30 SVART INTELLIGENS<br />
Jensen, men de var alla fördärvade av tydliga förväxlingar och grundliga<br />
missförstånd av materialet, vilket Jensen själv omsorgsfullt och ingående<br />
påvisat i sin motrecension ”The Debunking of Scientific Fossils<br />
and Straw Persons” i Contemporary Education Review (1982a). Goulds<br />
ansträngning att demonstrera den sociala snedvridningens inverkan på<br />
1900-talets antropologi kan uppenbarligen tillämpas med samma, eller<br />
till och med större, giltighet på hans egen strategi, eftersom de flesta felaktigheter<br />
som han påvisar har korrigerats sedan länge. Varje vetenskap<br />
börjar med antaganden och procedurer med potential att förlöjligas, men<br />
dess inledande misstag bör inte överdrivas för att svärta ner vikten av<br />
dess påföljande upptäckter, såsom Gould tydligen försöker göra trots<br />
den mångfald av gällande bevis som han är tvungen att helt ignorera.<br />
Enligt Bernard Davis i ”Neo-Lysenkoism, IQ, and the Press” (1983),<br />
uppvisar Goulds strävan efter att anpassa vetenskapen till liberal doktrin<br />
tydliga likheter med den ökände sovjetiske biologen Lysenkos<br />
ansträngning att på strikt miljömässiga grunder bekräfta en stalinistisk<br />
teori om social anpassning. I sitt svar på Davis granskning tog Gould<br />
(1984) avstånd från epitetet ”neo-lysenkoist”, men hans nonchalanta<br />
förkastande av genetik som en tung förklaring av avvikelser i IQ, avslöjar<br />
en liknande villighet att manipulera vetenskaplig objektivitet till förmån<br />
för egalitär ideologi. I båda fallen har en radikalt miljöorienterad<br />
förpliktelse l<strong>ett</strong> till riskabla felkonstruktioner baserade på självsvådliga<br />
misstolkningar av data, och både Gould och Lysenko har självklart förenat<br />
sin miljömässiga snedvridning med offentligt sanktionerade program<br />
för sociala förändringar – i Lysenkos fall den stalinistiska versionen<br />
av proletariatets diktatur, och i Goulds fall de olika jämställdhetsprogrammen<br />
som vår regering genomfört sedan mitten av 60-talet.<br />
Båda har varit villiga att offra vetenskaplig precision för sin egen version<br />
av idealism, och båda kommer förmodligen att ha sina platser<br />
reserverade i historien om det pseudovetenskapliga motståndet mot gällande<br />
biologiska upptäckter.