Hedersmord? En kvalitativ analys av domar - Kriminologiska ...

5. Gärningen, gärningsmän och motiv: Gärningsmännens heder ansågs skadad på grund avflickornas beteende. Offret skuldbelades implicit i tre av fallen. Gärningarna var troligtvisplanerade, vilket kan anses vara tydligt i två av fallen. Alla gärningsmän var närstående män. I tvåav fallen var gärningsmännen bröder och under 18 år. I domarna fanns indikatorer på att mordengenomfördes för att återupprätta familjernas heder.Det framgår av studien att hedersrelaterat våld är ett komplext fenomen och att genus, makt, ålder,kultur, samhällsstrukturer, religion, traditioner, normer samt samhälls- och individsyn är centralafaktorer i en hederskulturell kontext. Det således viktigt att se flickornas livssituationer för attkunna urskilja en hederskulturell kontext. Om man endast fokuserar på brottet synliggörs inte detförtryck och den hotbild som flickorna i dessa fall varit utsatta för. I metodavsnittet beskrivs hurtextens mening blir synlig med hermeneutisk tolkning. Först genomfördes en översiktlig läsning föratt få en helhetsbild, efter det fokuserades på vissa delar och sedan sattes texten ihop igen och för attfå en ny innebörd. På samma sätt blir flickornas situationer synliga. En helhetsbild kanske inte sägerså mycket vid en första anblick men efter en analys av enskilda delar skapas en sammanhängandebild som synliggör flickornas situationer. Ett liknande perspektiv förespråkas av Eldén ochWesterstrand (2004) som kallar det ett sammanhållet perspektiv. De menar att ett sammanhålletperspektiv på våld är en förutsättning för att synliggöra våldsutsatta kvinnors livssituationer. 197Analysen visar vidare att det i tre av domarna finns omständigheter som indikerar att offrenbefunnit sig i en hederskulturell kontext, att morden varit hedersrelaterade och haft förankringar i enkulturspecifik värdegrund. Det framgår vidare att det inom familjerna funnits ett kollektivtnormsystem vilket rättfärdigat våld, hot och förtryck för att upprätthålla familjens heder. I en avdomarna som ligger till grund för studien är offret en man och jag menar att mordet kan kopplas tillhederskulturella normer samt att logiken bakom mordet blir synlig i en hederskulturell kontext.Således drabbas inte endast kvinnor av hedersrelaterat våld och en förklaringsmodell som enbartutgår från patriarkalt strukturellt våld mot kvinnor förlorar en del av sitt förklaringsvärde.Emellertid måste studien ses som begränsad och generaliseringar skall göras med stor försiktighet.Jag har utgått från fyra domar, som i media kallats hedersmord, och kan således endast uttala migom just dessa domar. Maktstrukturer, normer knutna till sexualitet samt tidigare hot och våld skulletroligtvis påträffas även i andra domar, oavsett om det gäller hedersrelaterade brott eller inte.Utgångspunkten i denna studie är att det finns kulturrelaterade förklaringar till hedersrelaterat våld.En svår fråga som aktualiseras är vad som skall accepteras inom ramen för en viss grupps kultur.Med utgångspunkt av FN:s resolution 55/66 om avskaffande av brott mot kvinnor i hederns namn 198197 Eldén & Westerstrand 2004.198 A/RES/55/56, 31 January 2001.38