29.10.2014 Views

Zam, Zulüm, İşkence! - Yürüyüş

Zam, Zulüm, İşkence! - Yürüyüş

Zam, Zulüm, İşkence! - Yürüyüş

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

AKP'nin Anayasası<br />

Kürt Sorununu Çözemez<br />

Son günlerde bir anayasa tartışmasıdır<br />

sürüp gidiyor. 12 Eylül Anayasası’nın<br />

tümden değiştirileceği iddiasıyla<br />

ortaya atılan bu anayasa tartışmasında<br />

çeşitli kesimlerde beklentilerini<br />

ve olması gerekenleri dile getirmeye<br />

başladılar.<br />

Mecliste grubu bulunan her partiden<br />

üçer kişinin katılacağı bir uzlaşma<br />

komisyonunun yeni anayasa metninin<br />

hazırlanması için görev yapacağı ve<br />

hiçbir partinin önşart ileri sürmeden<br />

burda yer alması gerektiği konusunda<br />

anlaşmaya varıldığı ve uzlaşma komisyonunun<br />

da 19 Ekim’de ilk toplantısını<br />

yaparak çalışmalara başlayacağı<br />

açıklandı.<br />

12 Eylül Anayasası’na son verecek<br />

ve tümüyle yeni bir anayasa olacak deniliyor.<br />

12 Eylül Cunta Anayasası yerine<br />

1924'ten bu yana ilk sivil anayasa<br />

yapılmış olacak... vb. diye pazarlanan<br />

anayasa hazırlık çalışmaları konusunda<br />

kimi sol örgütlenmeler dahil, Kürt<br />

milliyetçileri vb. bir çok kesimde beklentiler<br />

oluşmuş durumdadır.<br />

Peki bu hazırlanacak anayasa gerçekten<br />

yeni midir ve gerçekten ülkedeki<br />

demokrasi sorununa çözüm getirebilecek<br />

midir?<br />

Bunu anlayabilmek için her şeyden<br />

önce anayasanın ne olduğuna ve bir<br />

anayasanın hazırlanış sürecine ve buna<br />

katılan kesimlerin anlayışlarına bakmak<br />

gerekir. Anayasayı soyut tartışmalar<br />

ve genel beklentilerle sınırlı<br />

düzeyde ele alıp tartışmak onu tam olarak<br />

görmeyi engelleyecektir.<br />

BÖLÜM: 4<br />

HER ULUS KENDİ KADERİNİ<br />

TAYİN ETME HAKKINA<br />

SAHİPTİR, BU HAKKIN<br />

KULLANILMASI<br />

ENGELLENEMEZ<br />

Ulusların Kaderlerini Tayin Hakkı<br />

ve Kürt Sorununun Çözümü<br />

Anayasa Nedir?<br />

Nasıl Hazırlanır?<br />

Anayasalar için Lenin şunu söylüyor:<br />

"Anayasalar, yapmaz, yaratmaz,<br />

yalnızca var olanı saptar" Bu,<br />

anayasanın kim tarafından ve kimin çıkarına<br />

hazırlandığını, kimin çıkarına<br />

uygulanacağını belirtir.<br />

Yani anayasalar sınıflarüstü, sınıflardan<br />

bağımsız olgular değillerdir. Ve<br />

genel olarak da anayasalar bir nitelik<br />

dönüşümü, toplumsal bir altüst oluş<br />

veya başka bir ifadeyle devrimler<br />

sonrasında kurulan yeni iktidarların nasıl<br />

bir toplumsal sistemi hayata geçireceklerini<br />

ifade eden çerçeve metinlerdir,<br />

programlardır. Ya da var olan bir<br />

iktidarın ihtiyaçları doğrultusunda yeniden<br />

şekil alan programlardır... Ve iktidarın<br />

niteliğini de ortaya koyarlar. Bir<br />

iktidarın faşist mi, burjuva demokratik<br />

mi, halk demokrasisi mi, sosyalist<br />

mi olduğunu anayasasından bakarak<br />

anlamak mümkündür. Çünkü önce<br />

iktidar oluşur sonra da onun anayasası<br />

yapılır.<br />

Anayasalar diğer yanıyla ifade edilirse;<br />

bir kurallar bütünüdür. Bir devletin<br />

nasıl kurulacağı, nasıl çalışacağı,<br />

vatandaşlarının haklarının ne olduğunu,<br />

devleti oluşturan kurumların<br />

aralarındaki ilişkinin nasıl olacağı vb.<br />

anayasa ile düzenlenir. Ve yukarıda da<br />

ifade ettiğimiz gibi bu kuralların hepsinin<br />

düzenlenmesi ve hayata geçirilmesi<br />

iktidarın niteliğiyle doğrudan<br />

bağlantılıdır.<br />

Bu yanıyla anayasalar hem bir kurallar<br />

bütünü olmasıyla hukuki belgelerdir.<br />

Ve bu belgenin her bir kuralı, diğer<br />

deyişle yasası ülkenin en geçerli, en<br />

üst yasası niteliğindedir. Ama anayasalar<br />

aynı zamanda birer ideolojik belge niteliğindedirler.<br />

İktidarda olanların ideolojisine<br />

göre şekil alırlar.<br />

İşte bu nedenledir ki bugün halk<br />

için bir anayasa beklentisi içinde olmak<br />

ve bunu da AKP'nin de içinde olduğu<br />

burjuva partileri ile birlikte yapmak<br />

beklentisi boş bir hayaldir.<br />

Cumhuriyet tarihinden bugüne kadar<br />

1921, 1924, 1961 ve 1982 olmak<br />

üzere dört kez anayasa yapılmıştır.<br />

Bunların dışında çeşitli dönemlerde yapılan<br />

bu anayasalara ilişkin değişiklikler<br />

de yapılmıştır. Ve her tarihsel sürecin<br />

anayasası aynı tarihsel<br />

süreçteki<br />

güç dengelerini ve<br />

ülkedeki iktidarların<br />

niteliğini de<br />

ortaya koyar...<br />

1921 Anayasası<br />

esas olarak emperyalizme<br />

karşı<br />

kurtuluş savaşını<br />

devam ettirmeyi<br />

amaçlayan ve bunun<br />

için oluşturulan<br />

en geniş ittifakı<br />

korumaya çalışan nitelikte olan bir<br />

anayasadır. Bu yanıyla toplumun tüm<br />

kesimlerini kapsayan ve işgal altındaki<br />

bir ülkenin tüm kurtuluş güçlerinin<br />

anayasasıdır.<br />

1924'e gelindiğinde yeni bir anayasa<br />

ihtiyacı doğmuştur. Artık bağımsızlığını<br />

kazanmış yeni bir devlet<br />

söz konusudur ve onun anayasası yapılmıştır.<br />

Bu dönem Kemalistler için<br />

artık en geniş ittifaklara ihtiyaç yoktur.<br />

Tersine başka güçleri tasfiye<br />

edip kendi güçlerini pekiştirmek<br />

istiyorlardı. Hazırladıkları anayasa da<br />

buna uygun bir anayasa olmuştur.<br />

1961'de ise güçler dengesi bu kez<br />

farklı yönde gelişmeye başlamıştır.<br />

Yeni sömürgecilik ilişkilerinin gelişmesine<br />

paralel olarak yukarıdan aşağıya<br />

inşa edilen faşist yönetim ile<br />

Kemalistleri giderek iktidardan tasfiye<br />

edilmeye başlamışlardır. Buna karşı<br />

Kemalistler 27 Mayıs darbesini<br />

gerçekleştirerek ABD işbirlikçisi DP<br />

gericiliğinin karşısında yeni bir anayasa<br />

şekillendirmişlerdir. Bu yanıyla bu<br />

anayasa nispi hak ve özgürlükleri içeren<br />

bir anayasa olmuştur. Ancak diğer<br />

yandan da sistemin ortaya çıkan yeni<br />

ihtiyaçlarını karşılayan bir nitelik de taşımaktadır.<br />

Örneğin MGK gibi faşist<br />

bir kurumun anayasal bir kurum olması<br />

bu anayasa sayesinde olmuştur.<br />

1982 Anayasası ise tamamıyla karşı<br />

devrimci faşist bir anayasa olması<br />

yanıyla diğerlerinden farklı bir dönemi<br />

ve niteliği ifade eder.<br />

Sonuç olarak ülkemizde bugüne<br />

Sayı: 291<br />

<strong>Yürüyüş</strong><br />

23 Ekim<br />

2011<br />

AÇLIĞA VE ZULME BOYUN EĞMEYECEĞİZ! 23

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!