You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
✩ <strong>Sanat</strong> <strong>Cephesi</strong><br />
AKP ve onun güya amans›z rakibi “laik sosyaldemokrat” CHP, ayn› madalyonun<br />
her iki yüzü misali Kemalizmin 88 y›ll›k uygulamalar›n›n ürünü, her<br />
ikisi de burjuva resmî ideolojinin, dolay›s›yla burjuva demokrasisinin-diktatörlü¤ünün<br />
tezahür biçimi sadece. O kadar da de¤il diyenlere 649 maddelik<br />
Borçlar Kanunu Tasar›s›’n›n nas›l bir mutabakat sa¤lanarak 2 saat 35 dakikada<br />
jet h›z›yla görüflülerek yasallaflt›¤›n› hat›rlatmak yeterli san›r›m.<br />
Bütün bu özsüz tart›flmalarda; bir türlü ayr›fl›p bütünleflemeyen, daha tam<br />
olarak söylenecekse: Giderek ifllevsizleflen “Sol Cenah›n” durumu incelenmeye<br />
de¤er do¤rusu. Burjuva resmî tarih anlay›fl› ile burjuva resmî ideolojiye bilimsel<br />
ölçütlerle bakabilen say›lar› az da olsa Devrimci ve Marksist Kadrolar<br />
bir yana, genel olarak Sol’un bu tür tart›flmalarda geçmiflinden miras olarak<br />
gelen içindeki gizli burjuva resmî ideoloji tortular›yla Laik-kemalistlerin yan›ndaki<br />
yerini ald›¤›n› art›k herkes biliyor. Ve sol liberallefltikçe Laik-kemalistlerin<br />
“rejim tehlikesi”, “laiklik”, “ba¤›ms›z Türkiye”, “halkç›l›k”, “milliyetçilik-ulusçuluk”,<br />
“üniter-ulus devlet” gibi söylemlerinin büyüsüne kap›larak<br />
burjuvazinin bir kanad›n›n yan›nda yer almay› seçti¤i görülüyor. Bu türden<br />
yer al›fl do¤all›kla s›n›flar savafl›m› olgusunu tüm alanlarda oldu¤u gibi<br />
kültür-sanatta da es geçiyor ve politika-sanat alan›nda ki pratikleri Laik-kemalistlerin<br />
kavramlar›yla yap›lmaya bafllan›yor! Burjuvazinin bir kanad› olarak<br />
muhafazakâr ve ‹slâmî söylemi öne ç›kan ‹slâmc›-Kemalistler, Laik-Kemalistlerin<br />
bilinçalt›ndaki korkuyu popülist söylemleri do¤rultusunda ustal›kla<br />
kullan›yor, kitleler üzerinde ajitasyona dönüfltürüyor, toplumda bu eksende<br />
sahte kamplaflma ve bölünmeler üretiyor. Hakikî gündemi sapt›r›yor. Bu sahte<br />
gündem ve bölünmede liberalleflen Sol’da ister istemez taraf oluyor, daha<br />
do¤rusu burjuva resmî ideoloji içine girerek bertaraf oluyor. Burjuva resmî<br />
ideolojinin “tek millet”, “kurtar›c› ulu önder” temalar›yla tüm meydan ve kamu<br />
binalar›nda “laiklik” ve “modernlik” ad›na oluflturdu¤u heykel mezarl›¤›<br />
ve buradan üretti¤i; ‹slâmî söylemle “putperestlik” yani fetiflizm elbet bir gün<br />
ciddî ciddî tart›fl›lacak. ‹flte o zaman bu türden bir Sol acaba hangi tarafta yer<br />
alacak, do¤rusu merak konusu.<br />
Bu tart›flmalarla yarat›lan sis perdesini kald›r›p iflin ideolojik-s›n›fsal boyutunu<br />
iyi görmek gerekiyor. Türkiye burjuvazinin bir kanad› sermaye birikimi<br />
ve pazar konusunda geleneksel Laik-kemalist kesim gibi düflünmüyor. Yeni<br />
pazarlar ve ‘misak-› milli’ d›fl›nda da yeni egemenlik alanlar› aray›fl›nda<br />
daha atak olmak istiyor. Di¤er kesim ise 88 y›ld›r nas›l gitti ise öyle gitsin<br />
mant›¤› içinde. ‹flte 88 y›ld›r nas›l gitti ise öyle gitsin diyenler Laik-kemalist<br />
kesimi oluflturuyor. Laik-kemalistler daha genifl alanlar› etkilemek için “rejim<br />
tehlikesi” ve “‹ran olma” söylemlerini k›flk›rtarak “Sol Cenah›n” önemli bir<br />
bölümü ile Alevi-K›z›lbafllar› etki alt›na al›yor. Öte yandan emperyalistlerin<br />
26