BEDAAT

İDEAL HUKUK KULÜBÜ
Bir insanın suç işleme nedenlerine gelecek olursak
bunlar çok çeşitlidir. Burada tek tek saymak
olanaksız olsa da burada bu konuda genel olarak
bahsedebileceğimizi düşünüyorum. Hepimiz bir
toplumda, bir sosyal ortamda, bir kültür çevresinde
dünyaya gelmekte ve hayatımızı burada
geliştirmekteyiz. Doğrularımız, yanlışlarımız;
etik kavramlarımız; kırmızı çizgilerimiz hep
büyüyüp geliştiğimiz toplum ve onun kültürüne
göre gelişmektedir. Her insanın doğruları yanlışları
aynı olmayacağı gibi her insanı suç işlemeye
iten sebep de aynı değildir. Kimi insanlar psikolojik
sebepler ile, kimi insanlar da sosyolojik
nedenler ile suçlu olma eğilimi göstermektedir.
Kimisi için suç işlemek bir zevkken kimisi içinse
mecburiyettir.
Bu gibi farklar da zaten ceza sistemlerince
suçluya verilecek ceza karşısında dikkate alınmaktadır.
Yoksa Victor Hugo’nun “Sefiller”
romanındaki Jean Valjean gibi acıktığı için ekmek
çalan bir kimseye ağır bir yaptırım uygularsak
ne o kişinin ne de toplumun yararına bir işlem
yapmış oluruz. Konunun özüne dönecek
olursak bana göre psikolojik sebeplerle suç işleyen
kimse sosyolojik sebeplerle suç işleyen bir
kimseye göre toplum için daha büyük bir tehdit
unsuru oluşturur ve daha özenli yaptırım ve uygulamalara
tabi tutulmalıdır.
SUÇ VE SUÇUN ENGELLENMESİ HAKKINDA
Günümüzde suçların meydana gelme sıklığı artmış olduğu tartışmasızdır. Her
gün ülkesel ve küresel medyada, sosyal medyada birbirinden farklı mahiyette
ancak her biri kamuoyu vicdanında büyük bir infial oluşturacak onlarca hatta
yüzlerce suç haberi ile karşı karşıya kalmaktayız. Konuya giriş yaparken öncelikle
suç işlenmesi nasıl engellenebilir bunun hakkındaki farklı fikir ve görüşleri
yazarak başlamakta fayda görüyorum. Yıllardan beri işlenen suçlara karşı
kısasa kısas, eziyet, idam ve benzeri birçok ağır ceza öngörülmüş fakat bunların
hiçbiri suçların işlenmesini engelleyememiştir. Gerçekten de insanlık tarihi
kadar eski olan suç ve ceza tarihinde sistemden sisteme bir takım iyi ya da
kötü yönlü dalgalanmalar görsek de hiçbir zaman suçu tamamen dünya üzerinden
kaldıran bir ceza sistemi görülmemiştir. İtalyan ceza müelliflerinden
Beccaria'ya -ki benim de katıldığım görüşe- göre kamuoyunun aksine cezanın
şiddeti suçun işlenmesini engellememektedir. Beccaria "Ceza suç ile orantılı,
orta şiddette olmalı ancak cezadan kurtulmak imkansız olmalıdır." demiştir.
Bunun dışında Pozitivistlere baktığımızda, pozitivistler suç ve suçlu üzerinde
büyük araştırmalar yapmışlardır. Onlara göre kişi ya antropolojik ya fiziki ya
da psikolojik, sosyal nedenlerle suç işlerler. İrade serbestisinin olduğuna inanmazlar,
belli şartlarda herkesin suç işleyebileceğine inanırlar. Bu yüzden de
onlara göre suçun işlenmesini önlemek için kişiyi cezalandırmak değil, kişiyi
suç işlemeye yönlendiren dış etkenleri ortadan kaldırmak gerekmektedir. . Tabi
bu görüşleri ayrı ayrı düşünmek günümüz için tamamen akıl dışıdır. Bu görüşlerin
doğru yanları olduğu gibi yanlış yanları da bir o kadar çoktur. Bir cevap
bulmak için önce doğru soruları sormalıyız. Burada doğru olan sorular
“Suç nedir?”, “Bir insan neden suç işler?”, “Suçu nasıl engelleyebiliriz?” olmalıdır.
Çünkü önce suçun varlığını tanımalı daha sonra nedenlerini bilmeliyiz
ki bunu engelleyebilelim.
Hukuki anlamda suç, bir toplumdaki hukuki kurumlar tarafından ceza
veya güvenlik tedbiri yaptırımına bağlanmış fiildir. Toplum içerisinde yanlış
kabul edilen, toplumun dirliği ve güvenliğine zarar verecek fiiller yasalarca
yaptırımlara tabi tutulmuştur. Toplumun geneli de bu yaptırımlara maruz kalmamak
için suç teşkil eden fiillerde bulunmaktan uzak durmaya çalışmışlardır.
Ancak ne kadar ağır yaptırımlara tabi olsa da bu yaptırımların suç işlenmesini
kesin bir çözüm sağlamaktan uzaktır.