2020 Paralel Ufuklar

DİNDEKİ GELİŞİM
BİLİMDEKİ GİBİDİR
Peki Kuran içinde yazan her şeyi
biz bugün ulaştığımız yeni bilimsel
gerçeklerle ilişkilendirebildik mi?
Eğer kitabın tamamı için bu
kapsamda bir kanıtımız yoksa bu
durumda Kuran’a neden
inandığımızı iddia ediyoruz
diyebilirsiniz. Bugüne kadar
verdiği tutarlılık ve güven bundan
sonrakiler için de bir öngörü
oluşturuyor. Bilim için de benzer
şeyler söylenmiyor mu? Teknik
olarak bilimin ilerleyişinin esasen
bir kutsal kitaba inanmaktan çok
da farkı yok. Biz her geçen gün
Kur'an’ı anlamakta ne kadar ileri
gidebiliyorsak, bilim insanları da
evrenin kitabını anlamada o
biçimde ileri gidiyorlar. Önce bir
rahatsızlık baş gösteriyor, sonra
teori kuruluyor, üzerinde
düşünülüyor, tartışılıyor,
hipotezler kurup deneniyor. Hatta
birçok teorinin deneylenme
aşamasında sorunları olduğu halde
o teorilerin hepten reddedilmesi
ve bilimsel literatürden hepten
çıkarılması söz konusu olmuyor.
Bilim hep üstüne koyarak
ilerlerken sureti sinekkaydı
görünmüyor, bir yandan da
sakallarını tıraş etmek durumunda
kalıyor. Bizim gibi yaklaşımları
devre dışı bırakırsak maalesef din
söz konusu olunca çoğunlukla bu
deneysellik ya devre dışı
kalıyor ya da seçkin bir azınlık
tarafından yeni ama daha baştan
törpülenmiş fikirler ancak ortaya
konabiliyor. Başka bir deyişle
“dünya yuvarlaktır” diyenler için
her zaman engizisyon
mahkemeleri cehaletin
adliyesinde kurulu ve cahiller de
adliyenin bahçesinde çoktan
pankart açıp sizi linç etmeye hazır
bekliyorlar. Oysa dinde de her yeni
fikir diğerinin üzerine bina
edilerek gelseydi bugün bilim de
çok daha ileriye gitmiş, belki de
“uzayda bizden başka canlılar var
mı?” gibi sorular çoktan geride
kalmış olabilirdi.
PARALEL UFUKLAR | DİNDE KOZMİK ÇOĞULLUK
"ALEMLERİN RABBİ"
HEP KOZMİK İFADELERLE BİRLEŞİR
Önceki ayetlere geri dönelim… Firavun “Alemlerin Rabbi” tanımını
öğrenip, göklerle ilişkisini anlayınca Musa’yı alaya alıyor ve
yandaşlarına dönüyor…
26 Şuara 25.ayet:
(Firavun) Çevresindekilere dedi ki: İşitiyor musunuz?
26 Şuara 26.ayet:
(Musa veya Harun) dedi ki: O sizin de Rabbiniz, geçmişteki
atalarınızın da rabbidir.
26 Şuara 27.ayet:
(Firavun) dedi ki: Şüphesiz size gönderilmiş bulunan elçiniz
gerçekten delinin tekidir.
Kozmik ilişkili ifadelerden sonra gelen aşağıdaki sözler de ilginç.
26 Şuara 28.ayet:
(Musa dedi ki) Eğer aklınızı kullanabiliyorsanız O doğunun da
batının da ve bunlar arasında olan her şeyin de rabbidir.
26 Şuara 29.ayet:
(Firavun) dedi ki: Eğer başka bir tanrı edindiysen seni zindana
atarım.
Bu olayın peşinden gelen asa, yılan ve elin ışıkla beyazlanması
delilleri ilginçtir ve farklı fizik kanunlarına işaret etme ihtimali de yok
değildir. Bununla beraber “arzınız” tabiri de sadece “Mısır” demek
olmayabilir.
26 Şuara 35.ayet:
(Firavun dedi ki) Büyüsüyle sizi ARZINIZDAN (yeryüzünden)
çıkarmak istiyor, ne diyorsunuz?
Zühruf suresinin 46.ayetinde ilgi çekici bir durum vardır. Alemlerin
Rabbi ifadesi delillerle işaretlenir. Yani Musa’nın gösterdiği yılana
dönüşen asa ve beyazlayan el gibi hünerlerin buna delil olduğu
söylenir.
43 Zühruf 46.ayet:
Andolsun biz Musa’yı Firavun’a ve onun önde gelen çevresine
delillerimizle gönderdik. O da dedi ki: Gerçekten ben
ÂLEMLERİN RABBİNİN elçisiyim.
Firavun’un Musa’yı alaya alışı bile konunun kozmik içeriğini bakın
bize nasıl fısıldıyor.
28 Kasas 38.ayet:
Firavun dedi ki: Ey önde gelenler! Sizin için başka bir ilah
tanımıyorum. Ey Haman! Çamurun üstünde bir ateş yak da
bana yüksekçe bir kule inşa et. Belki Musa’nın ilahına çıkarım.
Çünkü ben gerçekten onun bir yalancı olduğuna eminim.
48
PARALEL UFUKLAR