BYCIE RAZEM
jesteśmy w ziemielinie na Wyspie. Siedzimy w kilkanaście osób na betonowym nabrzeżu – naokoło siedzi kilkadziesiąt podobnych naszej grup. Jest ciemno, w czarnej wodzie odbijają się podświetlone fasady kamienic. Młodzi ludzie siedzą na ławkach i na trawnikach, zewsząd dobiega gwar rozmów i śmiechy. Nasi towarzysze piją piwo z butelki, co pewien czas sięgają do torby, w której schowane są wódka i sok. Wódka nalewana jest do improwizowanych kieliszków, za które służą <strong>pl</strong>astikowe pojemniki na filmy do aparatu. Są z nami Marianna, Agata, jest Alek i Krzysiek, jest Młody. Jest wesoło. Młodzi dużo żartują, często się przytulają. Z tego wieczora będą fajne zdjęcia – uśmiechają się, obejmują, robią śmieszne miny. Patrzą prosto w obiektyw. Kończą się wakacje. W Zahaczewie jesteśmy na ognisku z naszą przewodniczką Kamilą. Impreza odbywa się na obrzeżach miasta, w miejscu pomiędzy małymi wąwozami. Nie można tu trafić przez przypadek – trasa jest skom<strong>pl</strong>ikowana, trzeba przejść przez górkę, pole i ścieżką przez lasek. Organizatorem spotkania jest Danek. Wtajemniczeni wiedzą, że zorganizował je między innymi po to, żeby pojawiła się na nim Maga. Niestety, ku rozczarowaniu Danka, Maga ze swoim – jak mówią obecni na imprezie – nowym prawie chłopakiem poszła na inne ognisko. Ognisko jest starannie przygotowane, dzień wcześniej chłopcy przynieśli tu drewno, część porąbali i ułożyli w równe stosy, część zostawili, by osoby, które nie przyniosły ze sobą koców, miały na czym siedzieć. Ciągle ktoś przychodzi i wychodzi – wśród dalszych i bliższych znajomych rozchodzą się wieści o imprezie, ale też o tej drugiej, w wąwozie obok. Tam ognisko palą młodsi zahaczewiacy, ze względu na swoje upodobanie do tanich alkoholi nazwani przez starszych kolegów „siarami”. Choć w ostatnich tygodniach Kamili i jej znajomym nie brakowało imprez, to dziś jest wyjątkowo. Ktoś zauważa żartem, że wszyscy są ubrani jakoś tak bardziej na czarno, jak na podobnej imprezie przed rokiem, gdy spotykali się częściej i słuchali podobnej, ostrej muzyki. Klimat jest nieco nostalgiczny – chodzi nie tylko o wakacje, ale też o niewypowiedzianą, ale unoszącą się w powietrzu myśl, że za rok zapewne część z nich rozjedzie się do większych miast i kolejnych takich ognisk już nie będzie. Parna, piątek, dochodzi siedemnasta. Błażej wspólnie z kolegami zastanawia się, gdzie spędzić wieczór. Wojtek proponuje klub „Atut” w centrum miasta. To miejsce uchodzi wśród chłopaków za wyjątkowe – żeby wejść do środka, na domofonie przy bramie trzeba wpisać czterocyfrowy kod, dopiero wtedy drzwi się otwierają. Chłopaki są wyraźnie dumni, że wiedzą, jak się tutaj dostać – na pytanie, skąd znają kod, odpowiedzią jest szelmowski uśmiech i zdanie, że takie rzeczy po prostu trzeba wiedzieć. Wnętrze klubu jest wypełnione dymem papierosowym, na półkach właściciel ustawił książki, które służą za dekorację. Faza oswajania się z miejscem mija, siedzimy razem, chłopcy piją piwo, rozmawiają. Błażej, Łysy, Marcin, Łukasz i Bartek. Marcin zastanawia się nad możliwością wyrwania Moniki, bardzo fajnej laski. Chłopaki mają mnóstwo dobrych rad – nieśmiały jest ten Marcin, nie wykorzystuje wszystkich opcji. Zbliża się dziesiąta i Łukasz rzuca hasło, żeby zmienić miejscówkę. Wychodzimy. W tym raporcie pokazujemy, jak bycie sobą i bycie razem jest dziś nieustannie zapośredniczane przez media. Połączeni i podłączeni – młodzi ludzie, z którymi współpracowaliśmy przy tej etnografii cyfrowego świata – żegnają lato na imprezach, które mogą przypominać te, które znamy ze świata analogu. Jeżeli jednak uważnie się przyjrzeć, zobaczymy, w jaki sposób praktyki życia codziennego są przekształcane i wspierane przez nowe, sieciowe technologie. Często niewidoczne na pierwszy rzut oka nowe media współtworzą przestrzeń, w której spotykają się nasi młodzi współpracownicy, zapośredniczają relacje, w które wchodzą, i pomagają im rozumieć samych siebie. BYCIE RAZEM 23
- Page 1 and 2: MŁODZI I MEDIA NOWE MEDIA A UCZEST
- Page 3 and 4: RAPORT „MŁODZI I MEDIA” jest e
- Page 5 and 6: SPIS TREŚCI WPROWaDzeNie: ReMeDiaC
- Page 7 and 8: centrum zainteresowania ze względu
- Page 9 and 10: PRoblEmaTyzaCja Dlatego przygotowuj
- Page 11 and 12: • Refleksyjność - zdolność cy
- Page 13 and 14: Wygoda dostępu do cyfrowej kultury
- Page 15 and 16: czej przyrodzoną naturą czasu. Et
- Page 17 and 18: czytelniku, że znalazłeś się na
- Page 19 and 20: w parnie, w której mieszka blisko
- Page 21: jaK CzyTaĆ TEN RaPoRT? strukturę
- Page 25 and 26: Parna, piątek, dochodzi siedemnast
- Page 27 and 28: osiemnastkowy supermakijaż, robien
- Page 29 and 30: Niemniej jednak ideologie skoncentr
- Page 31 and 32: specjalnym ubrankiem z wełny chron
- Page 33 and 34: INTENSYWNOŚĆ JAKI UżyTEK ROBIą
- Page 35 and 36: certy, imprezy i na dodatkowe zaję
- Page 37 and 38: po pierwsze większość z tych urz
- Page 39 and 40: choć na co dzień nie spotykamy si
- Page 41 and 42: padek - wspólna fotografia w profi
- Page 43 and 44: graficzny. mamy zdjęcie - upozowan
- Page 45 and 46: Sześć zdjęć. Na wszystkich ta s
- Page 47 and 48: intencji czy chęci wykorzystania j
- Page 49 and 50: INTERNET INTymNy MŁODy JEST Z ANI
- Page 51 and 52: Obserwowane przez nas praktyki korz
- Page 53 and 54: Znaczenie tych praktyk zostaje uwyp
- Page 55 and 56: wartości, manifest niezależność
- Page 57 and 58: To odkrycie kieruje naszą badawcz
- Page 59 and 60: mam ich na facebooku, To się roZma
- Page 61 and 62: udaNE byCIE Sobą Cyfrowe technolog
- Page 63 and 64: te jakości doznaniowe po pierwsze
- Page 65 and 66: towarzyszą gwałtowne zwroty i uci
- Page 67 and 68: mateusz halawa: ale czy nie jest to
- Page 69 and 70: związków, zbyt angażujących, zb
- Page 71 and 72: Gdy pracowaliśmy nad tym raportem,
- Page 73 and 74:
mentacji. Powstanie wielu kanałów
- Page 75 and 76:
sieć - globalna na poziomie aforda
- Page 77 and 78:
Takie udostępnianie rządzi się p
- Page 79 and 80:
moralnym ocenom. Linki są dobre (W
- Page 81 and 82:
ZAJAWKI. MIEĆ PASJę W DOBIE SIECI
- Page 83 and 84:
całe długie programy z figurami,
- Page 85 and 86:
nych kanonów - nie jest dla nich i
- Page 87 and 88:
(Komputer w domu jest cały czas w
- Page 89 and 90:
w swoim tekście o last.fm szarecki
- Page 91 and 92:
ZAJAWKI. MIEĆ PASJę W DOBIE SIECI
- Page 93 and 94:
ZAJAWKI. MIEĆ PASJę W DOBIE SIECI
- Page 95 and 96:
póki zdjęcia są gromadzone na ko
- Page 97 and 98:
„samo-” w „samouk” staje si
- Page 99 and 100:
gRENIu. SłuChaNIE I RobIENIE muzyK
- Page 101 and 102:
ezpośrednio po koncercie, oko w ok
- Page 103 and 104:
Jak się okazuje, nawet w małych m
- Page 105 and 106:
Student z Wrocławia, którego Jane
- Page 107 and 108:
przez jakiś czas, a potem puszczam
- Page 109 and 110:
ficzne. profesor wielkomiejski podo
- Page 111 and 112:
W SZKOLE POJAWIENIE SIę NOWyCH MED
- Page 113 and 114:
Nowe media odgrywają istotną i ni
- Page 115 and 116:
gośka otwiera po kilka stron naraz
- Page 117 and 118:
Nauczycielka języka polskiego wspo
- Page 119 and 120:
przez wszystkich innych. Na wspóln
- Page 121 and 122:
każdemu, niezależnie od wieku i s
- Page 123 and 124:
sposób: Mam tak łatwo sprawdziany
- Page 125 and 126:
publiczne - prywatne ulega rozmyciu
- Page 127 and 128:
myśleniu sieciowemu, ujmującemu s
- Page 129 and 130:
mateusz halawa: W tym raporcie z je
- Page 131 and 132:
y tak rzec, puentylistyczny: jako
- Page 133 and 134:
czy nie lepiej w tych warunkach pod
- Page 135 and 136:
żuKu: już NIE KoNSumENT, jESzCzE
- Page 137 and 138:
indywidualne wybory dotyczące cyrk
- Page 139 and 140:
książkami, a na komodzie miał sw
- Page 141 and 142:
wojCIECh j. buRSzTa: oPISaĆ REwolu
- Page 143 and 144:
jesteśmy świadkami tworzenia się
- Page 145 and 146:
takie ingerencje urzeczywistnia si
- Page 147 and 148:
W tym ostatnim rozdziale wraz z inn
- Page 149 and 150:
wykorzystywania technologii o tych
- Page 151 and 152:
(ZOB.) ZDJęCIA, KTóRE ZROBIŁEM W
- Page 153 and 154:
(ZOB.) TOMEK RATTER 153
- Page 155 and 156:
(ZOB.) TOMEK RATTER 155
- Page 157 and 158:
(ZOB.) TOMEK RATTER 157
- Page 159 and 160:
(ZOB.) TOMEK RATTER 159
- Page 161 and 162:
(ZOB.) TOMEK RATTER 161
- Page 163 and 164:
(ZOB.) TOMEK RATTER 163
- Page 165 and 166:
(ZOB.) TOMEK RATTER 165
- Page 167 and 168:
dzIęKujEmy Ten raport nie powstał
- Page 169 and 170:
mitchel w.j.t. (2005). there are no
- Page 171 and 172:
henry jenkins jest kulturoznawcą,
- Page 173:
PEwNE PRawa zaSTRzEżoNE Autorzy ud