Revista Pedagogjike 2011 - Instituti i Zhvillimit te Arsimit

Revista pedagogjike, 2011
kanë sjellë atë {religjionin} si vlerë, si ritual i jetës së grupeve dhe
komuniteteve. Tekstet kanë parapëlqyer një pozicion të baraslarguar
ndaj religjioneve.
• Kurrikulat shkollore priren të fitojnë tipare përtej “indoktrinimit”
kulturor, ato synojnë ekuilibër të imazheve kulturore, ekuilibër të
statistikave (ilustrimeve) dhe situatave të rastit në tekste shkollore.
Bie në sy që si kurrikulat, ashtu dhe tekstet i kanë shpëtuar rrezikut
për të rënë në pozitat e “mbizotërimit” të kulturave ndaj njëratjetrës.
Konstatohet që tekstet e nxënësit kanë operuar pothuajse
në mënyrë periodike me konceptet: kulturë, simbole kulturore,
marrëdhënie kulturore, mbizotërim kulturor, asimilim kulturor,
ksenofobi, qasje kulturore, religjion {përkatësi fetare}, vetënjohje
kulturore, empati, kompetenca ndërkulturore.
Rekomandime adresuar institucioneve dhe grupeve të interesit
...që do të çonin në fuqizimin e dimensionit ndërkulturor e ndërfetar të
edukimit. Në kërkim të përvojave të vendeve të ndryshme për të përmbushur
dimensionin ndërkulturor e ndërfetar, në edukim, kemi identifikuar tri
rrugë potenciale:
Rruga e parë
Forma “deklarative”
Kurrikulës mund t’i ofrohet dimensioni ndërkulturor në formë “deklarative”.
Në rubrikën me të
cilën operojnë kurrikulat, “Të përgjithshme”, rubrika e parë në programin e
çdo lënde, mund të formulohet një frazë pohuese me natyrë deklarative, që
angazhon hartuesit e kurrikulës të formulojnë detyra konkrete në aspekte
të caktuara të kurrikulës, brenda profilit të lëndës (metodologji enkas për
edukim ndërkulturor, forma vlerësimi, objektiva lëndorë që lidhen me
informacion shtesë që fokuson tek kulturat).
Rruga e dytë
Forma “Vit- PIK- akademik”
Ky propozim, ka të bëjë me përzgjedhjen nga ekspertë të arsimit të një viti
akademik, që përkon me një “grupmoshë pik” të zhvillimit të të rinjve, kur
22