Priručnik o ljudskim pravima i temeljnim slobodama pripadnika - DCAF

obreda odvija se u potpunoj izolaciji i organiziraju ih kolege, vrlo često bez ikakve kontrole
od strane vojnih lidera. Postoji uvijek rizik od zlostavljanja, jer prijelaz iz civilnog života (gdje
je sve poznato) u vojni život (u kojem važe nova pravila) znači da regruti postaju osjetljivi na
pritisak koji vrše njihove kolege. Iako je, uglavnom, opće priznato da ovi obredi inicijacije
mogu imati i pozitivnu simboličku funkciju, oni ipak znaju rezultirati u ekscesima, koji
mogu dovesti do fizičke ili mentalne povrede. Iz tih razloga, potrebno je napraviti razliku
između pozitivnih obreda i direktnog nasilničkog ponašanja, koje je perverzna manifestacija
sile. Human Rights Watch, u svom izvještaju o zlostavljanju vojnika u Ruskoj Federaciji 365 ,
predlaže test za razlikovanje između onih aktivnosti koje jačaju esprit de corps i onih koje,
kao takve, predstavljaju nezakonito i ponižavajuće postupanje. Neke aktivnosti, same po sebi,
ne moraju predstavljati nečovječno ili ponižavajuće postupanje, ali ako su pretjerane i traju
duži vremenski period, ili ako uključuju opasnost i nasilje, one mogu prijeći granicu i postati
nečovječno i ponižavajuće postupanje. Naprimjer, uskraćivanje sna ili hrane, kao dio obreda
inicijacije, ne mora nužno predstavljati ponižavajuće postupanje, ali uskraćivanje hrane
u značajnijoj mjeri, ili sna tokom jednog dužeg vremenskog perioda, moglo bi se smatrati
ponižavajućim ili nečovječnim. 366
2. Osim toga, potreba održavanja discipline, ako je pretjerana, može, vrlo često, dovesti do
nasilja. Stroga pravila o podređenosti i uvjetovanje bespogovornog izvršavanja naredbi koje
izdaju komandanti često rezultiraju u posljedicama po odnos između komandanata i vojnika.
Pristup koji sve više prevladava je da je potrebno disciplinu uvoditi što je moguće prije među
vojnike, tako da se mogu poduzimati radikalne i direktne mjere. Prekoračenje ovlasti koje
imaju komandanti, naprimjer, verbalno ili fizičko kažnjavanje, se, prema tome, vrlo često
smatra nepotrebnim kod kažnjavanja podređenih. Uvjetovanost podređenošću može vojnike
ograničavati u njihovom otvorenom iskazivanju svojih pritužbi. Ekstremno tumačenje
vojničkih vrijednosti, naprimjer, totalna podređenost, može na taj način doprinijeti okruženju
u kojem je zlostavljanje vrlo vjerovatno.
3. Ako ide dalje od imperativa održavanja vojne discipline, vojna obuka za pripremu vojnika
za rat ili sukobe, može također rezultirati kršenjem ljudskih prava. Obukom u vrijeme mira
nastoje se simulirati uvjeti bitke; odatle potječe i to da su ekstremni osjećaji i teškoće suštinski
dio vojne obuke. Od vojnika se očekuje da “Uče dok se bore”, i moraju proći kroz mnoge
poteškoće kako bi postigli borbenu spremnost. Dualizam između obuke u vrijeme mira i
ratovanja može stvoriti poteškoće u pravljenju razlike između onoga što su legitimne metode
obuke i šta je zastrašivanje.
4. Loši radni uvjeti, neodgovarajući objekti i loša prehrana mogu također biti faktori koji
će dovesti do zlostavljanja. Pripadnici oružanih snaga, općenito govoreći, a naročito regruti,
mogu biti dodijeljeni i na zadatke koji nemaju vojni karakter. U nekim državama, naprimjer,
komandiri, ili oficiri zaduženi za pojedine jedinice, mogu “iznajmiti” regruta za obavljanje
raznoraznih privatnih poslova, ili tražiti od njih da im popravljaju kuće ili stanove. Ovakva
praksa uklapa se u koncept prisilnog rada. Vojnici mogu, isto tako, biti izloženi iznuđivanju,
naprimjer, kada roditelji šalju regrutima novac i hranu, što im se zabrani da zadrže i, umjesto
toga, prisiljeni su da to daju nadređenim ili kolegama. 367
365 Human Rights Watch, “The Wrongs of Passage: Inhuman and Degrading Treatment of New Recruits in
the Russian Armed Forces”, (Greške u prijelazu: nečovječno i ponižavajuće postupanje sa novim regrutima
u oružanim snagama Ruske Federacije), oktobar 2004., dostupno na: .
366 Ibid., str. 27-28. Upotreba ekstremne fizičke vježbe kao oblika kažnjavanja u okviru prakse inicijacije je,
sama po sebi, ponižavajuća ili nečovječna, ali prisiljavanje na fizičku vježbu do stanja nesvijesti, pod prijetnjom
sile, moglo bi predstavljati ponižavajuće postupanje ili kažnjavanje. Prisiljavanje novih regruta da obavljaju
raznorazne zadatke, kao dio inicijacije, ne predstavlja, samo po sebi, ponižavajuće postupanje, ali prisiljavanje
regruta da živi u stanju ropske ovisnosti duži vremenski period, pod prijetnjom nasilja, doseže ovu granicu.
367 Ibid.
163 Priručnik o ljudskim pravima i temeljnim slobodama pripadnika oružanih snaga i uposlenika u oružanim snagama