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10.關於明末義大利耶穌愷士畢方濟奏摺的幾個問題 - 東吳大學

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一<br />

190 全<br />

( 集<br />

感 , 奉 教 者 日 增 月 盛 , 據 當 時 西 士 所 記 載 , 崇 禎 末 年 , 傳 教 十 三 省 ,( 當<br />

時 全 國 止 十 五 省 , 惟 雲 貴 未 傳 到 。) 教 友 約 十 五 六 萬 , 內 有 大 官 十 四 員 ,<br />

進 士 十 名 , 舉 人 十 一 名 , 秀 才 生 監 數 百 計 。 94<br />

崇 禎 雖 最 終 未 能 奉 教 , 但 明 朝 宮 廷 及 上 層 士 大 夫 奉 教 之 風 已 相 當 流 行 。《 中<br />

國 基 督 徒 史 》:<br />

湯 若 望 進 宮 後 , 便 與 好 幾 位 太 監 建 立 友 誼 , 使 他 們 初 步 學 到 了 《 福 音 書 》。<br />

他 是 要 靠 這 些 太 監 而 向 皇 帝 本 人 傳 教 嗎 ? 一 位 新 的 公 斯 當 定 ( 康 斯 坦 丁 ,<br />

Constantine) 之 夢 可 能 仍 在 牽 動 這 些 耶 穌 會 士 的 思 想 , 他 們 朝 思 暮 想 的 就<br />

是 基 督 宗 教 在 羅 馬 全 盛 時 期 的 榮 耀 。……1637 年 ,18 位 上 層 宮 廷 貴 夫 人<br />

接 受 洗 禮 。…… 這 樣 的 皈 依 不 斷 增 加 ,1642 年 達 到 五 十 餘 人 。 95<br />

可 見 , 到 明 王 朝 滅 亡 的 前 夕 , 天 主 教 已 在 明 朝 的 上 層 社 會 紮 下 很 深 的 根 基 。<br />

如 果 明 朝 不 亡 ,“ 他 們 朝 思 暮 想 的 就 是 基 督 教 在 羅 馬 全 盛 時 期 的 榮 耀 ” 也 許 就 可 能<br />

在 中 國 實 現 。 然 而 滿 清 鐵 騎 的 入 關 與 南 下 , 粉 碎 了 耶 穌 會 歸 化 明 王 朝 的 宏 偉 計<br />

畫 , 但 是 耶 穌 會 並 沒 有 放 棄 這 一 計 畫 。 隨 著 福 王 政 權 在 南 京 的 建 立 , 他 們 意 識 到 ,<br />

殘 存 的 南 明 政 權 更 需 要 外 來 力 量 的 支 援 , 而 澳 門 則 是 可 以 對 南 明 政 權 進 行 有 力 支<br />

持 的 最 重 要 力 量 。 於 是 他 們 又 開 始 了 新 的 歸 化 明 王 朝 的 計 畫 , 即 繼 續 扶 持 南 明 政<br />

權 , 支 持 南 明 政 權 的 中 興 大 業 , 力 圖 讓 明 王 朝 自 上 而 下 地 歸 依 天 主 教 , 並 由 此 而<br />

改 善 澳 門 與 明 政 府 的 關 係 。 這 一 計 畫 的 實 施 , 首 先 是 有 利 於 天 主 教 對 華 傳 教 , 其<br />

次 也 會 給 澳 門 帶 來 極 大 的 利 益 。 畢 方 濟 的 進 貢 與 上 疏 即 是 這 一 決 策 的 第 一 步 行<br />

動 。<br />

澳 門 教 會 為 畢 方 濟 向 弘 光 政 權 的 進 貢 做 了 充 分 的 準 備 , 共 籌 集 到 各 種 外 來 器<br />

物 及 動 物 達 11 種 , 即 : 星 屏 一 架 、 輿 屏 一 架 、 西 琴 一 張 、 風 簧 壹 座 、 自 鳴 鐘 壹<br />

架 、 千 里 鏡 壹 筒 、 玻 璃 盞 四 具 、 西 香 陸 炷 、 火 鏡 壹 圓 、 沙 漏 壹 具 、 白 鸚 鵡 壹 隻 。<br />

值 得 注 意 的 是 畢 方 濟 進 貢 的 “ 星 屏 ” 與 “ 輿 屏 ”。“ 星 屏 ” 當 是 人 工 製 作 的 《 天 文 圖 》<br />

屏 風 ,“ 輿 屏 ” 則 是 人 工 製 作 的 《 地 理 圖 》 屏 風 。 我 們 認 為 這 兩 幅 圖 均 應 是 畢 方 濟<br />

所 作 。 據 巴 爾 托 利 《 中 國 耶 穌 會 史 》:<br />

其 ( 畢 方 濟 ) 正 直 賢 良 , 精 通 天 文 、 數 理 …… 後 有 朝 旨 至 , 命 其 測 量 北 極<br />

高 度 , 觀 察 日 蝕 , 改 良 曆 法 , 是 亦 與 官 吏 接 交 之 良 法 也 。 方 濟 預 測 某 日 某<br />

時 有 日 、 月 蝕 , 其 後 果 驗 , 由 是 人 愈 重 之 。 96<br />

可 見 畢 方 濟 確 實 是 一 位 “ 精 通 天 文 ” 的 西 教 士 。 畢 方 濟 輿 地 之 學 亦 十 分 精 到 ,<br />

現 存 於 梵 蒂 岡 教 廷 、 維 也 納 奧 地 利 國 家 圖 書 館 及 比 利 時 根 特 大 學 、 瑞 典 斯 德 哥 爾<br />

球 化 下 明 史 研 究 之 新 視 野 論 文<br />

)<br />

94<br />

前<br />

96<br />

前 法<br />

95(<br />

年<br />

页 142~144,<br />

《 天 主 教 传 行 中 国 考 》, 卷 4, 载 《 中 国 天 主 教 史 籍 汇 编 》, 揭<br />

页 115~117。<br />

光 启 文 化 事 业 ,2005<br />

。<br />

) 沙 百 里 著 , 耿 昇 、 郑 德 弟 原 译 , 古 伟 瀛 、 潘 玉 玲 增 订 :《 中 国 基 督 徒 史 》,<br />

《 在 华 耶 稣 会 士 列 传 及 书 目 》, 页 144。 揭

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