Sverige - en pocketguide - arabiska

More documents

Recommendations

Info

240 السويد كتاب الجيب السويد كتاب الجيب 241 التجارية.‏ كنت أشعر بالقرف من الترف ومن الفخامة ولكني لم أتوقف عن تناول الطعام.‏ طعام بسيط،‏ كتل لهم السمك مع الخبز والسجق مع الخبز والبطاطس‏ المسلوقة.‏ ماء.‏ لم يكن يلزم أي شيء آخر.‏ إن الترف شيء نسبي.‏ كنت أتناول الطعام طوال الوقت حتى أكون على بر الأمان.‏ وفيما كنت أتناول الطعام،‏ كنت كذلك أشتري بعض‏ المعلبات،‏ باعتبارها احتياط جيد،‏ ولأنها تعيش‏ لمدة طويلة إذا تطلّب الأمر.‏ كانت المشكلة هي السيارات.‏ سيارات جميلة.‏ فولفو وأودي ومرسيدس،‏ ومن أحدش الموديلات.‏ كان صوت محركاتها يشبه صفير القذاءف الهاوية التي توشك أن تسقط على مقربة من إنسان،‏ ولكن ليس‏ علي مباشرة.‏ القذيفة التي تسير باتجاه إصابة مباشرة لا يصدر عنها صوت.‏ هذا هو خطر القذاءف.‏ إنك لا تسمع الشيء الذي يكون على وشك أن يقتلك . ولكن الآن وفي كل مرة تمر سيارة في الشارع وأسمع صفيرها كنت أتقلب في فراشي،‏ غير منتبه ومتكاسل،‏ وأسقط تحت السرير لأحمي نفسي.‏ وأبقى ناءما هناك حتى أصهو وأعود إلى الفراش‏ من جديد.‏ وعندما تمرّ‏ السيارة التالية في الشارع يتكرر الأمر.‏ كنت مشتاقا للنور.‏ أضواء الشوارع واللمبات التي تنير الليل الهالك.‏ بعد سنة أمضيتها في الظلام الدامس،‏ شعرت بأن أضواء الشوارع تشعّ‏ بالضوء مبشرة بالأمان.‏ يعني هذا بالنسبة لي عدم وجود القذاءف،‏ لأن القذاءف تكسر أضواء الشوارع.‏ أبشع صور الهرب في مخيلتي ساراييفو في ظلام دامس.‏ كنت أطلب من أمي في كل ليلة أن تمشي معي على امتداد شارع دروتتنج جاتان،‏ ففيه كشير من الأضواء وكشير من الناس،‏ وأشعر بالأمان.‏ كانت واجهات المحلات التجارية مضاءة.‏ لم أرَ‏ مصادر النور ولكن روءيتي للنور كانت تعني أن تلك المحلات تحتوي على شيء ما.‏ كنت أحب أن أتمشى هناك،‏ لأنه شارع آمن.‏ كنا نمشي مساء في الشارع بين الغرباء الآخرين التاءهين.‏ كنا غريبين تمّ‏ العفو عنهما يمشيان بدرب يعرفانه وبهدف وبمغزى للهياة.‏ شعرنا بعلاقة وثيقة تربطنا بهذا الشارع وبالمشوار البسيط وببعضنا بعضا.‏ كان لدى كل منا سبب يدعوه إلى التواجد هناك بالذات.‏ هي المريضة المحكوم عليها بالموت وأنا اللاجئ الهارب إلى الهياة.‏ ولم نجعل ذلك أمرا عاطفيا.‏ كانت تبهش عن أشياء ستخلفها وراءها،‏ كالفساتين والأحذية والأشياء اليومية الموجودة في واجهات المحلات التجارية بينما كنت أمعن النظر في المارة.‏ وصف الفيلسوف اللتواني ليفيناس‏ في كتبه وجه ••••••••••••••••••••••••••••••• العار والإنسانية جاسينكو سليموفيش‏ كانت النهاية بالنسبة لي.‏ سنة كاملة من الإهانة والتهقير الذي لا يوصف.‏ فالهرب لا تتعلق بالقنابل والقناصة والألغام والجيوش‏ فقط،‏ بل تتعلق بالإهانة والتهقير،‏ وتتعلق بالبهش عن لقمة الطعام ككلاب الشوارع،‏ وتتعلق بالعيش‏ في الظلام كالفئران.‏ إنها تتعلق بشرب الماء من جهاز التدفئة والشعور بالفره جملرد وجود ماء يشربه المرء.‏ إنها تتعلق بدفعك إلى حافة الهاوية حتى حدود ما هو متعارف عليه كأنه شيء مقبول وأخلاقي.‏ إنها تتعلق بتهقير الإنسان لنفسه ولقيمته الإنسانية.‏ كيف تمكّن العالم من أن يقف مكتوف الأيدي؟ كيف استطعت أن تقف مكتوف اليدين؟ لماذا تركتني أفقد كل شيء؟ بكل ما في الكلمة من معنى.‏ لماذا لم تذهب إلى أقرب ميدان وتصرخ أن مشل هذا الشيء لا يجب أن يهدش؟ هذا كان سيعتبر كافيا.‏ عندما خرجت من الطاءرة إلى نقطة الجمارك،‏ كنت أتساءل إن كان بمقدور الناس‏ أن ينظروا نهوي من دون أن يخفضوا أبصارهم.‏ لقد شعرت أن كل العالم مدين لي بشيء،‏ مشلا:‏ مدين لي باعتذار أو بنظرة خجولة أو بلفتة من الرأس.‏ كنت أحتاج إلى شعوركم بالذنب لكي أوءكد لنفسي أنكم تأبهون بمقدار ذرة على الأقل.‏ لو كان بمقدوركم أن تشعروا بالعار،‏ لأن الشعور بالعار هو إثبات على وجود الإنسانية في قلوبكم.‏ نقطة الجمارك.‏ كان يريدني أن أشعر بالخوف والقلق.‏ هل هذا هو السبب الكامن وراء جلوسه خلف زجاج المرآة الداكنة؟ على أي حال كان يبدو عليه أنه لا يشعر بأنه مدين لي بشيء على الإطلاق.‏ ساءه أم رجل أعمال؟ حاولت ألا أكون أقل لطفا من المعتاد،‏ ولا أكون لطيفا أيضا.‏ لم يكن أهلا بهذا العناء.‏ وقلت له : يمكن القول إنني ساءه،‏ وتركني بالرغم من ذلك،‏ وضغط على الزر وانفته الباب.‏ لم أكن أعرف كيف يتوجب علي أن أشعر.‏ كانت عاءلتي في انتظاري هناك.‏ يا إلهي كم كبروا في العمر،‏ ويمكن القول إن أمي لم يعد بمقدورها أن تمشي.‏ أختي تبكي.‏ ولأول مرة في حياتي كان جميع أفراد عاءلتي متجمعين عند وصولي.‏ هل يعود سبب ذلك إلى أن الوضع مختلف هذه المرة؟ هل يعود السبب إلى أننا أصبهنا لاجئين الآن؟ هل يمكن القول إن الأمور أصبهت على هذا الشكل؟ أمضيت الأيام في تناول الطعام،‏ وفي نفس‏ الوقت كنت أشعر بالاشمئزاز تجاه كميات الطعام الكبيرة التي كنت أراها في المحلات هي المريضة المحكوم عليها بالموت،‏ وأنا الهارب إلى الهياة المصور:‏ Ingmar Jernberg •••∂∏Ñb Éæg øµ°S øe øëf•••• Jasenko Selimovic
242 السويد كتاب الجيب السويد كتاب الجيب 243 العار والإنسانية الشخص‏ الآخر.‏ هل كان يعني الشيء الذي أفكر به الآن؟ هل كان ليفيناس‏ يعني السوءال الذي يجول في قرارة نفسي بالهاه:‏ هل سيأتي الرجل حامل الهقيبة ليساعدني إذا تطلّب الأمر ذلك مرة أخرى؟ ماذا هل كان ماشاهدته في الهرب حقيقة البشر؟ حقيقة ممكنة؟ التتمة ستفعل تلك المرأة التي ترتدي المعطف الأحمر؟ كيف سيتصرفون؟ من منهم سيصبه مشل كيمو أو ألن أو فينيسا؟ من منهم سيصبه جلادي؟ كنت أنظر إلى وجوههم وأتساءل.‏ هل كان ماشاهدته في الهرب حقيقة البشر؟ حقيقة ممكنة؟ كنت متأكدا أنه ليس‏ كابوسا مزعجا،‏ لأنه كان واقعيا ولا يمكن اعتباره كابوسا،‏ ولكني كنت أشعر أن الهياة بهد ذاتها هي حلم،‏ هي حالة يغفو فيها الإنسان قبل أن يتسلل الهلم إلى مخيلته،‏ وماذا يوجد وراء ذلك؟ تحت القشرة الزاءفة؟ في الواقع المستيقظ؟ لم أكن أود أن أفكر بذلك إذ لم يكن هنالك متسع من الوقت.‏ كنت أريد أن أتمتع بالنور طالما كان موجودا.‏ بعد بضعة أيام،‏ قال لي شخص‏ إنه يتوجب علي أن أبلغ عن نفسي لدى البوليس‏ وأن أطلب اللجوء وأن أحاول الهصول على تصريه الإقامة.‏ وعلى شاشات التلفزيون كان الهديش يدور حول ما يتوجب على المهاجرين فعله ليتأقلموا ويندمجوا ويعلموا أنفسهم.‏ ولكن هذه الكلمات كانت تأتي من عالم آخر.‏ وما هو بعالمي . كنت أعتقد أن الإنسان الذي كان يعتني بمشل هذه الأمور قد مات في سراييفو،‏ ولكن بدون أن يلاحظ ذلك أحد.‏ بداية جديدة في السويد تمهيد للمهاجرين الوافدين حديشا الملهق ١ بداية جديدة في السويد ••••• جاسينكو سليموفيش‏ وفد إلى السويد في نهاية عام ١٩٩٢. ويعمل في الوقت الهاضر مخرجا فنيّا في مسره بلدية يوتيبوري.‏ هذا المقال مستلّ‏ من كتابه القادم تتهمل مصلهة الدولة لشوءون الدمج العرقي Integrationsverket مسوءولية شاملة في السهر على تحقيق أهداف السياسة الهكومية في الدمج العرقي وتطلعاتها ضمن مختلف قطاعات اجملتمع.‏ كما يتوجب على مصلهة الدولة لشوءون الدمج العرقي أن تحفز بصورة فعلية عمليات الدمج العرقي في اجملتمع وأن تتابع بصورة خاصة التمهيد الذي تقدمه للاجئين والمهاجرين الآخرين الوافدين حديشا إلى السويد.‏ ويجب أن تنعكس‏ النتاءج على البلديات والسلطات.‏ ويعتبر التمهيد تكملة للسياسة العامة.‏ تصف هذه الوثيقة الأهداف الوطنية للتمهيد .de nationella målen för introduktionen وستنطلق مصلهة الدولة لشوءون الدمج العرقي من هذه الأهداف لمتابعة عملية التمهيد وتقييمها،‏ وانطلاقا من أهداف التمهيد،‏ يتوجب على كل بلدية وكل سلطة أن تقوم بالمتابعات وإجراء التقييم الخاص‏ بها.‏ الأهداف العامة يعطي التمهيد الاجتماعي للاجئين Samhällets introduktion för flyktingar وللمهاجرين الوافدين حديشا إلى السويد الإمكانيات اللازمة للفرد لإعالة نفسه وللمشاركة في اجملتمع السويدي.‏ أهداف التمهيد بعد انتهاء التمهيد efter avslutad introduktion • • • يكون الشخص‏ الوافد حديشا إلى السويد قد رسخ في الهياة العملية والاجتماعية.‏ يفترض‏ أن يوفر التمهيد معلومات عامة وخاصة بالإضافة إلى الخبرات عن اجملتمع السويدي وعن الهياة العملية السويدية وفي اللغة السويدية ترتبط هذه المعرفة بقدرات الفرد ووضعه الهياتي والشروط المتوفرة لإعالة نفسه.‏ • • • • • الأهداف الجزءية للتمهيد أن تتوفر لدى المهاجر البالغ معلومات عن الظروف الاجتماعية والهياة العملية في السويد وعن حقوق المواطن وحريته وواجباته،‏ وأن تتوفر لدى المهاجر البالغ معلومات كافية في اللغة السويدية كوسيلة للاتصال والتواصل في كل من الهياة اليومية والهياة المهنية وخلال التعليم،‏ وأن يهصل المهاجر الوافد حديشا إلى السويد على اتصال مبكر وواقعي مع الهياة العملية والنشاطات الاتحادية في السويد،‏ وأن يكون قد تم تقييم الكفاءات الدراسية والمهنية التي عنده،‏ والمهاجر الذي بلغ سن العمل،‏ لكن يفتقر إلي خلفية تعليمية تعادل مرحلتي الدراسة الأساسية والمتوسطة في السويد،‏ أن يبدأ‏ Jasenko Selimovic •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
Page 1 and 2:
السويد كتاب الجيب ح
Page 3 and 4:
إلى القارئ أهلا
Page 5 and 6:
السويد كتاب الجيب 7
Page 7 and 8:
10 السويد كتاب الجي
Page 9 and 10:
Page 11 and 12:
Page 13 and 14:
Page 15 and 16:
Page 17 and 18:
Page 19 and 20:
Page 21 and 22:
Page 23 and 24:
Page 25 and 26:
Page 27 and 28:
Page 29 and 30:
Page 31 and 32:
Page 33 and 34:
Page 35 and 36:
Page 37 and 38:
71 70 بلديات السويد ج
Page 39 and 40:
Page 41 and 42:
Page 43 and 44:
Page 45 and 46:
Page 47 and 48:
Page 49 and 50:
Page 51 and 52:
98 السويد كتاب الجيب
Page 53 and 54:
Page 55 and 56:
Page 57 and 58:
Page 59 and 60:
Page 61 and 62:
Page 63 and 64:
Page 65 and 66:
Page 67 and 68:
Page 69 and 70:
Page 71 and 72: 138 السويد كتاب الجي
Page 75 and 76: السويد كتاب الجيب 1
Page 121: 238 السويد كتاب الجي
Page 125 and 126: 247 246 السويد كتاب ال
Page 127 and 128: 251 250 السويد كتاب ال
Page 129 and 130: 255 254 D-G A- C فهرس‏ أب
Page 131 and 132: 259 258 S-Y P-S فهرس‏ أب
show all

Sverige - en pocketguide - arabiska

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?