1. Cirkev ako rodina 2. Malé základňové ... - teologia.iskra.sk

vzájomnej službe, porozumenie, takt a jemnocit v každodennom živote.
15. Schönstattské dielo, Máriina légia
Putne miesto Schönstatt je sídlom medzinárodného centra Schönstattského hnutia.
Duchovným centrom je malá kaplnka, kde P. Jozef Kentenich (1885-1968) spoločne so
seminaristami dal impulz k založeniu Schönstattského hnutia, dňa 18. október 1914.
V priebehu nasledujúcich desaťročí sa toto hnutie rozšírilo do 4 svetadielov. Malá
kaplnka v Schönstatte sa stala na základe slobodnej spolupráci ľudí, ako Božích
nástrojov, s Bohom skrze Pannu Máriu pútnickým miestom, kde je možné zažiť
obdarovanie 3 milosťami: darom domova, darom vnútornej premeny a darom
apoštolskej plodnosti. Toto pôsobenie Božej milosti nazýva zakladateľ tajomstvo
Schönstattu a je možné zažiť ju i vo filiálnych kaplnkách na celom svete, ako zvláštne
dary Ducha Svätého. Schönstattské duchovné dielo žije v podstate z predpokladu
praktickej viery v Božiu prozreteľnosť a chápe kresťanský život ako nasledovanie
života Panny Márie v jej mariánskom vnútornom postoji zameranom na Krista a skrze
ňu v Duchu Svätom na Boha Otca. P. Kentenich hovorí o charizme praktickej viery
v Božiu prozreteľnosť a o charizme mariánskom ako o zvláštnom dare Ducha Svätého
pre schönstattskú rodinu. Ďalšie charizmy Schönstattu sú charizma pedagogiky
a charizma rodinnosti. Schönstattské hnutie je široko rozvetvená duchovná rodina, do
ktorej patria kňazi, osoby zasväteného života i laici. Podľa stavu a podľa intenzity
spoločného života je vnútorne štruktúrované. Súčasťou diela je šesť sekulárnych
inštitúcií: Schönstatt-Patres, Diecézni kňazi, Schönstattské sestry Máriine, Máriini
bratia, Schönstattské pani a Inštitút rodín. Mimo nich sú ešte ďalšie spoločenstvá
mužov, žien, chlapcov, dievčat, kňazov, rodín. Toto rozvetvenie umožňuje, aby sa každý
mohol zapojiť podľa svojho osobného charakteru a vlôh. Celé hnutie je vybudované na
rodinnom princípe. Rodinnosť je chápaná ako ideálne vzťahy členov spoločenstva
medzi sebou. Schönstattská spiritualita je zameraná na nábožensko-mravnú obnovu
cirkvi a sveta. Zakladateľ hovorí o trojakom poslaní Schönstattu, orientuje sa pritom na
Pannu Máriu, na jej dokonalom vydaniu sa pre Ježišovo poslanie: formácie nového
človeka v nevej spoločnosti s univerzálnym apoštolským razením, záchrana
a uskutočnenie poslania kresťanského Západu v dejinách spásy a vytvorenie svetového
apoštolského zväzu. Schönstattské hnutie má svoje pole pôsobenia v rôznych
oblastiach života: vo výchove mládeže, rodín, mužov, žien, kňazov, v práci
s nemocnými i v ďalších povolaniach. Niektorí členovia sa zameriavajú na hlbšiu
modlitbu v adoračnom hnutí. Apoštolátom najrôznejších foriem spolupráce s kňazmi
a biskupmi pri evanjelizácii.
Máriina légia
Čo môžeme robiť pre to, aby ľudia vo svete Boha viac milovali? Túto otázku si položilo
niekoľko ľudí v Dubline v r. 1921. Bolo to 7. septembra toho roku, v predvečer sviatku
Narodenia Panny Márie. Predtým spoločne vzývali Ducha Svätého. Pred sochou
Nepoškvrneného Počatia, ozdobenou kvetmi, sa spoločne modlili ruženec. Ani netušili,
že sa stanú zakladateľmi diela, ktoré sa malo stať natoľko významným pre rozšírenie
kresťanstva a pre opätovné prebudenie života viery, že to sotva možno doceniť. Ani
netušili, že ich dielo sa malo stať “Máriinou Légiou”. Tieto apoštolské duše začali svoju
prácu tým, že išli do nemocnice, kde boli nevyliečiteľne chorí, a ujali sa ich. Pomáhali
im podľa toho, či potrebovali telesnú alebo duchovnú pomoc. Neskôr rozšírili prácu aj
na iných ľudí. Úspech bol prenikavý. Vzniklo veľa ďalších skupín, ktoré chceli
14