Cavid fəlsəfəsi - Oguzlar.az

mövzuya yeni müraciət edənlərdən və dissertasiya yazanlardanisə öz araşdırmalarını ilk növbədə klassik tədqiqatlarüzərində qurmaları tələb olunmalıdır; daha hər dəfə yenidənvelosiped icad etmək və ya olanı da təhrif etmək yox!Cavidin hər bir əsəri haqqında təfsilatlı mətnlər yazan,bədii əsərin məzmununu «sadə dildə» yenidən nəqledən icmalçı müəlliflərdən fərqli olaraq, Yaşar Qarayev vəMəsud Əlioğlu bir tənqidçi kimi hər hansı bir bədii əsərintəhlilini verməklə kifayətlənmirlər, – onları məhz ideya maraqlandırırki, bu da artıq fəlsəfənin predmetinə aiddir.Cavid – filosof şairdir. Onun haqqında, demək olar ki,ən tutarlı tənqidçilərimiz söz deyiblər. Məsud Əlioğlu vəYaşar Qarayev Cavid poeziyasının fəlsəfi aspektlərini dəxeyli dərəcədə işıqlandırmış, bu sahədə olduqca dəyərli tədqiqatlaraparmışlar. Bu qədər tədqiqatın üstündən orta səviyyəliədəbiyyatşünaslar «…elə yazır(lar – S.X.) ki, sankiədəbiyyatımızın bu əzabkeş dahisi haqqında cildlərlə tədqiqatlar,saysız-hesabsız məqalələr qələmə alınmayıbdır». 1Mən bu yerdə konkret misallar çəkməyərək, fikrimiYaşar Qarayevin ümumiləşmiş şəkildə çox gözəl ifadə etdiyiaşağıdakı sözlərlə tamamlamaq istərdim: «Belə estetikmövqe Cavid şeirinə də ucada, zirvədə durub baxmağı, onazirvədə təhlil və qiymət verməyi nəzərdə tutur: həyatın dibindən,zirzəmi və mətbəx pəncərəsindən Cavid görün-1А. Ямращоьлу. Юзц иля данышмаьы бажаран бяндянинЖавиди // K.Ялийев. Щцсейн Жавидин шяхсиййяти вя поетикасы,Бакы, Йазычы, 1997, с. 4.- 14 -