Cavid fÉlsÉfÉsi - Oguzlar.az

More documents

Recommendations

Info

$1,( \Y$

kənara çıxmaq yox, həqiqi islama qayıtmaq, onun yenidövrdə də mütərəqqi rol oynaya biləcəyini göstərməkdir.- 28 -
<strong>Cavid</strong> və ƏttarOrta əsr Şərq (islam) poeziyasına təsəvvüf fəlsəfəsininböyük təsiri vardır. Lakin sufizmin müxtəlif qolları,müxtəlif təriqətlər mövcud olduğu üçün, şairlər də bu və yadigər ideyanı mənimsəmək və öz yaradıcılığında hansı ideyadançıxış etməkləri baxımından fərqlənirlər.Nizami Gəncəvi sufizmdən daha çox məşşai fəlsəfəsindəntəsirləndiyinə görə, onun poeziyasında maddi dünya,ictimai həyat geniş yer almışdır. Bütün poemaların Allahavə peyğəmbərə həsr olunmuş münacat hissəsində mistisizmözünü aydın şəkildə göstərsə də, əsərlərin təhkiyəsində konkretinsani münasibətlərin cəmiyyət və mühitlə vasitələnməsi,insanların real iqtisadi, sosial və hətta instinktiv ehtiyacları,estetik duyğular və s. geniş planda tərənnüm olunur.Yəni Nizamidə ilahi duyğular, dini təsəvvürlər insanınmaddi-cismani həyatını istisna etmir. Məhəbbət də Nizamidəiki yerə ayrılır: ilahi eşq və insanlar arasında eşq. Bunlarınbiri digərini əvəz etmir, çünki şəxsi həyatın din vəiman müstəvisinə çıxarılması və burada əridilməsi təşəbbüsüyoxdur. Sufilərin əksəriyyəti isə eşqin ilahiləşdirilməsisahəsində o dərəcədə irəli gedirlər ki, insanlararası münasibəttamamilə itir və ancaq Allah-insan münasibətləri saxla-- 29 -
Page 1: Səlahəddin XəlilovCavid fəlsəf
Page 7 and 8: etmir. Ona görə ki, cismani kütl
Page 9 and 10: Biz Cavid irsinin taleyini araşdı
Page 11 and 12: çərçivələnmişdi. Belə bir ş
Page 13 and 14: axımdan yanaşmaq üçün təfərr
Page 15 and 16: mür». 1Cavidin poeziyasında əsa
Page 17 and 18: dövrdə müxtəlif Qərb fəlsəfi
Page 19 and 20: dı sayəsində isbat edir ki, nur
Page 21 and 22: edir. Nizaminin «xoşbəxtlər öl
Page 23 and 24: Şu qiyafətlə zahir olmadayım. 1
Page 25 and 26: Qeyd edərkən bunu tarix, ancaqBir
Page 27: sitəsilə cəmiyyətin halını an
Page 31 and 32: sını yüksək dərəcədə tərə
Page 33 and 34: Sevgilim Tanrıdır yalnız.. 1Bura
Page 35 and 36: ahasına eşq yolunda əzm göstər
Page 37 and 38: Cavid və İbn ƏrəbiFəlsəfə ta
Page 39 and 40: Bir çox əsərlərində müraciət
Page 41 and 42: də axtarmaq və ya başqa sözlə,
Page 43 and 44: Bu fikirlər əsasən Qurani Kərim
Page 45 and 46: dünyasının böyük imkanlarını
Page 47 and 48: Uzaq və incə təbəssümlərilə
Page 49 and 50: etmək istərdik. Əlbəttə, bu m
Page 51 and 52: tarazlı, balanslı mövqeyə əsas
Page 53 and 54: edir:Cavid də insan gözəlliyini
Page 55 and 56: Canımı yandırdı şövqün, ey n
Page 57 and 58: Hegel tərəfindən bir qədər ba
Page 59 and 60: yüksək bir məqamda dərk edilmə
Page 61 and 62: tianlıqda yox, islamda da vardır.
Page 63 and 64: yasına gətirir ki, bu da dinləri
Page 65 and 66: əşəriyyətin tərəqqisi naminə
Page 67 and 68: an tərəfindən bir növ təftiş
Page 69 and 70: çalarlarda görünür. Çörəyə
Page 71 and 72: olar ki, bu şəxsiyyətlərin ham
Page 73 and 74: ma bilmirmi ki, səbəbin aradan qa
Page 75 and 76: Cavid və İqbal«Cavidnamə» yaza
Page 77 and 78: vəhdətdən getmir. Söhbət şər
Page 79 and 80:
Cavid, Əfqani və SabirƏlbəttə,
Page 81 and 82:
Qarayev yazır: «“Yerə enməm d
Page 83 and 84:
Sana həp kainat olur təslim! 1Y.Q
Page 85 and 86:
yük həqiqət də bu ağlabatmazl
Page 87 and 88:
Hər dəfə fikirləşmək üçün,
Page 89 and 90:
ictimai əhval-ruhiyyəyə də təs
Page 91 and 92:
qarşılıqlı surətdə tamamlayı
Page 93 and 94:
sesləri bütün incəlikləri ilə
Page 95 and 96:
hadisələr də konkret zaman-məka
Page 97 and 98:
nin problematikası ilə üst-üst
Page 99 and 100:
yətsizlik və qətiyyətsizliyin h
Page 101 and 102:
mi idi. Bu, elə bir zəmanə idi k
Page 103 and 104:
ləsində üzə çıxır.Hər iki s
Page 105 and 106:
nı bir sövq-təbii ilə duysa da,
Page 107 and 108:
li, elmi fikir, təbliğat, publisi
Page 109 and 110:
tutur, lakin çox ucada olanın dü
Page 111 and 112:
ir cəmiyyət qurarkən, demokratik
Page 113 and 114:
islahına çalışan lisanımızın
Page 115 and 116:
lanması, eşqin qanadlarıyla haqq
Page 117 and 118:
u böyük azadlıq carçıları onu
Page 119 and 120:
yeri gəldikcə klassik bədii obra
Page 121 and 122:
laşmasında iştirak etmiş, onun
Page 123:
M ü n d ə r i c a tÖn söz .....
show all

Cavid fÉlsÉfÉsi - Oguzlar.az

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?

Cavid fÉlsÉfÉsi - Oguzlar.az