• Pojem teológie – v pohanských náboženstvách ... - teologia.iskra.sk

matkou, lebo ľudská matka môže porodiť iba človeka.Nestóriova námietka – Mária nie je Božou Matkou,lebo z nej bola vzatá iba ľudská prirodzenosť Krista.Neobstojí, lebo matka vždy porodí osobu.• Základ dôstojnosti Panny Márie – je v jej Božommaterstve. Z neho plynú všetky výsady, ktoré jej Bohudelil. Tým, že je Matkou Boha, má PM najvyššiudôstojnosť medzi všetkým stvorenými osobami, lebodôstojnosť tvora je tým vyššia, čím je bližšie Bohu.22. NEPOŠKVRNENÉ POČATIE PANNY MÁRIE• Pius IX. – 8. dec. 1854 bulou „Ineffabilis Deus“:„Preblahoslavená Panna Mária bola v prvom okamihusvojho počatia ochránená od každej škvrny dedičnéhohriechu.“• Pojem počatie v dogme – rozumie sa „počatie sa“teda počatie pasívne. Prvý okamih je ten, v ktorombola stvorená duša a spojila sa s telom. Nesprávnechápanie dogmy – nejedná sa o panenské počatie JK,kde sa jedná zo strany PM o aktívne počatie (onapočala), ale o pasívne „počatie sa“ PM z Joachimaa Anny.• Potrebovala PM vykúpenie? – Áno, ako všetky detiAdama podliehala nutnosti dedičného hriechu.Oslobodenie od dedičného hriechu bolo pre ňunezaslúženým darom a výnimkou zo zákona, ktorábola poskytnutá len jej.• Dogma o nepoškvrnenom počatí a o všeobecnostidedičného hriechu – Mária bola ochránená odnedostatku posväcujúcej milosti, zavinenom hriechomprvých rodičov. Jej duša bola stvorená v staveposväcujúcej milosti.• Spôsob vykúpenia PM – Kým ostatní ľudia súoslobodení od existujúceho hriechu, Mária bolauchránená od postihnutia dedičným hriechom prebudúce zásluhy vykupiteľského diela JK.23. PANENSTVO MÁRIE• Dôvod neohlasovania panenstva od začiatku –Najskôr bolo treba hlásať hlavné udalosti spásy: smrťa zmŕtvychvstanie JK. Až už evanjelizovaní ľudia sazačali zaujímať o podrobnosti Ježišovho života.• Námietky – Niektorí exegéti pripisujú správamo počatí a narodení JK iba symbolický význam a tézao panenskom počatí sa im javí ako dobová literárnaforma, ktorou sa vyjadrovala milosť počatia. Tietotexty podľa nich majú byť paralelou na rodenie sabohov pohanských mýtoch.• Panenstvo pred pôrodom – Panna Mária bola pannoupred pôrodom: počala z Ducha Svätého bezspolupôsobenia muža – de fide. Utvorenie Kristovejľudskej prirodzenosti – dielo ktorej božskej osoby –úkon všetkých troch božských Osôb a privlastňuje saDuchu Svätému.• Fyzická dimenzia panenstva – LG č. 63: „PanenstvoMárie, ktorá je vzorom Cirkvi, zahrňuje aj fyzickúdimenziu panenského počatia Ježiša mocou DuchaSvätého bez zásahu muža.“• Druhy panenstva – virginitas mentis – PM bolabezhriešna; virginitas sensus - PM bola slobodná odvšetkej telesnej žiadostivosti; virginitas corporis –neporušené panenstvo tela – o tomto hovorí dogma.• Obsahové prvky panenstva pri pôrode – všeobecnesú spomínané dva: bezbolestnosť a neporušenosť, tedaPM porodila JK bez porušenia svojej panenskejneporušenosti.• Teologické vysvetlenie – uvádza telesnúneporušenosť pri pôrode do súvislosti s oslobodenímod nezriadenej žiadostivosti. Mária je pri svojompôrode jedinou aktívnou osobou: porodila ...zavinula ... uložila do jasiel. Teda jasne vidieť, že tuide o pôrod zázračný.• Trvanie panenstva – od 4. stor. sa hovorí o Máriivždy Panne, od 7. stor. sa zvykol používať výrok:Mária bola pannou pred pôrodom, pri pôrode a popôrode.• Katolícke učenie – Mária bola a ostala pannou: predpôrodom, pri pôrode a po pôrode – de fide.24. NANEBOVZATIE PANNY MÁRIE• Otázka smrti – Panna Mária zomrela – sententiacommunior.• Dôvod smrti – keďže prirodzene pochádzala odAdama, pre Kristove zásluhy bola síce uchránená odškvrny dedičného hriechu, ale nie od jeho následkov,najmä nie od bolesti a od telesnej smrti.• Pius XII. – Máriina blízkosť Kristovi mala ako svojmimoriadny účinok jej telesné nanebovzatie = telesnéoslávenie.• Dogma – 1. novembra 1950 – Pius XII. –„Munificentissimus Deus“ – Panna Mária, po skončenípozemskej púte, bola vzatá s telom i s dušou donebeskej slávy.• Obsah definície – Touto definíciou bolo povedanéslovo Cirkvi o tom, že PM bola slávne nanebovzatá.Samozrejme, to bola vždy, ale o jej tele v prvých 4storočiach nieto takejto výslovnej zmienky.25. ÚČASŤ PANNY MÁRIE NA DIELE VYKÚPENIA, MARIÁNSKAÚCTA, MARIÁNSKE ZJAVENIA• Panna Mária bezprostredne spolupôsobila na dielevykúpenia.• Mária tým, že počala a porodila Pána Ježiša,spolupôsobila na diele vykúpenia, lebo takto poskytlavečnému Synovi Božiemu obetný dar: telo a krv, ktorúvylial za ľudí na odpustenie hriechov a zaslúžil preľudí hojnosť Božích milosti.• Mária však nielen biologický poslúžila SynoviBožiemu k tomu, aby prijal ľudskú prirodzenosť.Nebola iba pasívnym nástrojom v rukách Božích, alespolupracovala na ľudskom spasení dobrovoľnouvierou a poslušnosťou.• Mária spolupôsobila na vykúpení svetabezprostredne zvlášť tým, že svojho Syna odovzdalaBohu na výkupnú obetu. Porodila Vykupiteľa aj ho vistom zmysle odovzdala na výkupnú obetu, ktorúsamozrejme vykonal sám Kristus.• Matke Božej patrí zvláštna úcta – hyperdúlia –(nadúcta). Úcta k Panne Márii patrí k samej podstate