Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
gelmektedir. Elbette bu mantık yalnızca dil için değil, her biri bit<br />
tür dil olarak algılanabilecek gelenek ve görenekler, kanunlar ve h'l<br />
renler vb. için de geçerlidir. Topluluk, tüm bu kendini ifade biçim<br />
lerinin bir bütünüdür; ama bunların toplamından ibaret değildif<br />
Kendi bütünlüğü vardır. Bir toplumu anlayabilmek, öğrenebilmek<br />
için o toplumun kendini ifade tarzlarının tümünün öğrenilmedi<br />
gerekir; bir başka deyişle, bu toplumu öğrenmek, bir dili öğrenmek<br />
gibidir. "15s<br />
Yukarıdaki ifadelerinden de anlaşılacağı gibi Herder, insanı<br />
insan yapan dildir der. Çünkü dil demek düşünce demektir.<br />
Ancak kendine ait, kendi tarzını üretmiş bir düşünceden<br />
çıkan dil veya dilden çıkan düşünce bir saygınlık veya<br />
önem arzetmektedir. İnsan olmak, demek Herder'e gorc<br />
herhangi bir dili konuşup, herhangi bir toplulukta yaşama!<br />
değildir. Farklılık ve özgünlüğün altını çizmektedir. "Herder<br />
otantiklik düşüncesine dayanarak bir toplumun başka bir toplum<br />
tarafindan zorla ele geçirilmesine karşı çıkmıştır. Herder'e göre<br />
toplumları doğa yaratmıştır; milletlerin zorla birbirine karıştırıl<br />
ması doğaya aykırıdır. Bu noktada Fichte de otantiklik arayışımı<br />
katılır. Fichte'ye göre dil, milli ruhu yansıtmaktadır; dolayısıyla<br />
dili yabancı kelimelerden temizlemek, milli ruhu yabancı etki<br />
lerden korumak anlamına gelir. Fichte bu görüşlerini somut bu<br />
örneğe uygulamaktan da geri kalmaz ve Almancanın ölü bir dil<br />
olarak nitelediği Latincenin etkisinden kurtarılması gerektiğim<br />
savunur. "159<br />
Dil Bilimci ve Orta Asya uzmanı Bilge Uzel, Türk dini ve<br />
Türk dili arasındaki bağlantı hakkında şu açıklamayı yap<br />
158 (özkırımlı Umut, Milliyetçilik Kuramları Eleştirel Bir Bakış, Doğubatı Yayınları,<br />
Ankara, Ağustos 2009, s.38-39)<br />
159 (özkırımlı Umut, Milliyetçilik Kuramları Eleştirel Bir Bakış, Doğubatı Yayınları,<br />
Ankara, Ağustos 2009, s.39-40)