Gök Tanrı İnancının Bilinmeyenleri-Günnur Yücekal Arpacı

parça demiri ateşe sokup kızdırırlar. Önce Han bir aletle demiri tutup
örse koyup çekiçle vurur. O günü oldukça üstün tutarlar/'176
Türklerde iki nehrin birbirine kavuştuğu yerler de oldukça
önemlidir. "Su kavşaklarının arasında bulunan dağlar,
Türk ve Moğol kavimlerince kutsal yerler sayılmışlardı."177
Akay Kine, Ergenekon ile ilgili şu önemli bilgileri vermektedir:
"(Dişi kuzu kesildiğinde hayvanın döl yatağında, yumurtalığında
1.000.000 hayvandan anca/1 tanesinde otan a/bir şey vardır.
O ergenedir. Ergene, çamın yemişi (ceder, kidir) ve huğday ile birli/
te karıştırılıp bir kütlu yeme/yapılır. Ergene, Tengri’nin kütü, gücü,
baylığı yani zenginliği, mutlulu/ algış, tüm yüce ve güzel şeylerdir.
Başka dillerde kelime olara/karşılığı yoktur. Eşanlamlısı da yoktur.
Ergeneyi ele geçiren kişi en saygın, en güçlü, en kutlu kişidir. Eskiden
ergeneyi ele geçiren, yüreği ile yürüyen bu halka Tengri küt vermiştir.
Ergene’nin anlamını açıkladı/ ‘Kondu’ da Tann’dan düştü,
Tann’dan geldi demekpir. Ergenekçn, Tann’dan gelen ergenedir.
Tann ’dan gelen küttur, Ergenekon. Çökten yere düşen kutun olduğu
yerin adi da Ergenekon 'dur. Çö/erkç/ yer kadındır. S ol taraf er, sağ
taraf kadındır. Jlltay’da Ergenekon ’un olduğu yer yeryüzünün rahmidir.
Kfldın Nehri, Bey Nehri ve Vç Sümer Dağlan ’mn oluşturduğu rahim
şeklindeki yer Ergenekon'dur. O yerin dışındaki kişiler başka başka
dinlerdedir ama orada Türklerin dininin özü hüküm sürmektedir.
Biz, bütün dünyayı şöyle görürüz: sol taraf ata yanı, sağ taraf
ana yanıdır. T)ç Sümer’den çıkan suyun biri Kfldın biri de Bey suyudur.
Jiltay’ın sağ yanı yani ana tarafindan akan nehre Enesay - _Ana-
say (Tenisey), sol yanındaki nehre İlteriş deriz.
176 (Gökalp Ziya, Türk Töresi, Kamer Yayınları, İstanbul, 1997, s. 130)
177 (ögel Bahattin, Türk Mitolojisi Cilt 1, Türk Tarih Kurumu Basımevi, Ankara,
2003, s. 550)