Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
parça demiri ateşe sokup kızdırırlar. Önce Han bir aletle demiri tutup<br />
örse koyup çekiçle vurur. O günü oldukça üstün tutarlar/'176<br />
Türklerde iki nehrin birbirine kavuştuğu yerler de oldukça<br />
önemlidir. "Su kavşaklarının arasında bulunan dağlar,<br />
Türk ve Moğol kavimlerince kutsal yerler sayılmışlardı."177<br />
Akay Kine, Ergenekon ile ilgili şu önemli bilgileri vermektedir:<br />
"(Dişi kuzu kesildiğinde hayvanın döl yatağında, yumurtalığında<br />
1.000.000 hayvandan anca/1 tanesinde otan a/bir şey vardır.<br />
O ergenedir. Ergene, çamın yemişi (ceder, kidir) ve huğday ile birli/<br />
te karıştırılıp bir kütlu yeme/yapılır. Ergene, Tengri’nin kütü, gücü,<br />
baylığı yani zenginliği, mutlulu/ algış, tüm yüce ve güzel şeylerdir.<br />
Başka dillerde kelime olara/karşılığı yoktur. Eşanlamlısı da yoktur.<br />
Ergeneyi ele geçiren kişi en saygın, en güçlü, en kutlu kişidir. Eskiden<br />
ergeneyi ele geçiren, yüreği ile yürüyen bu halka Tengri küt vermiştir.<br />
Ergene’nin anlamını açıkladı/ ‘Kondu’ da Tann’dan düştü,<br />
Tann’dan geldi demekpir. Ergenekçn, Tann’dan gelen ergenedir.<br />
Tann ’dan gelen küttur, Ergenekon. Çökten yere düşen kutun olduğu<br />
yerin adi da Ergenekon 'dur. Çö/erkç/ yer kadındır. S ol taraf er, sağ<br />
taraf kadındır. Jlltay’da Ergenekon ’un olduğu yer yeryüzünün rahmidir.<br />
Kfldın Nehri, Bey Nehri ve Vç Sümer Dağlan ’mn oluşturduğu rahim<br />
şeklindeki yer Ergenekon'dur. O yerin dışındaki kişiler başka başka<br />
dinlerdedir ama orada Türklerin dininin özü hüküm sürmektedir.<br />
Biz, bütün dünyayı şöyle görürüz: sol taraf ata yanı, sağ taraf<br />
ana yanıdır. T)ç Sümer’den çıkan suyun biri Kfldın biri de Bey suyudur.<br />
Jiltay’ın sağ yanı yani ana tarafindan akan nehre Enesay - _Ana-<br />
say (Tenisey), sol yanındaki nehre İlteriş deriz.<br />
176 (<strong>Gök</strong>alp Ziya, Türk Töresi, Kamer Yayınları, İstanbul, 1997, s. 130)<br />
177 (ögel Bahattin, Türk Mitolojisi Cilt 1, Türk Tarih Kurumu Basımevi, Ankara,<br />
2003, s. 550)