- Page 1 and 2: DİN ve MİLLET KAVRAMLARI Akay Kin
- Page 3 and 4: GUNNUR YUCEKAL ARPACI GÖK-TANRI İ
- Page 5 and 6: -'ııiK. ıkı Altay'da yaptığı
- Page 7 and 8: lük felsefesine ve bilgisine ulaş
- Page 9 and 10: Gök Tanrı inancını tanımak ve
- Page 11 and 12: nun için Altay 6eni koruyor, Altay
- Page 13 and 14: çıkan kişiler olmuşlardır. Bu
- Page 15 and 16: Gök Tanrı İnancında din adamlar
- Page 17 and 18: Bu âyin, durumun değerlendirilmes
- Page 19 and 20: Kamlar aynı zamanda birer söz ust
- Page 21 and 22: san ruhlarının dramını bilir. B
- Page 23 and 24: "Topluluk arasında mahşeri bir he
- Page 25 and 26: Tanrıcı Türkler müziğe büyük
- Page 27 and 28: larken; ruhsal durumları kaynaklar
- Page 29 and 30: (Bu dünyanın ortasına, merkezine
- Page 31 and 32: Akay şöyle der: “(Ben ibadet ed
- Page 33 and 34: Kültürel bir olgu olarak kabul et
- Page 35 and 36: ulusun dininin sınırları içine
- Page 37 and 38: yaradılışa büyük bir sevgi ve
- Page 39: sa, savaşırsa kötü oCur. TLğer
- Page 43 and 44: Eşitler Arası Eşitlik Prensibi v
- Page 45 and 46: mayanCara savaş açtığını ve 6
- Page 47 and 48: sorumluluk hissi ile gezinir; kirle
- Page 49 and 50: deniyle çok zor silinebilinecek ve
- Page 51 and 52: Senkretizm tanımlarına geri döne
- Page 53 and 54: yerini Kuran ayetinin alması inanc
- Page 55 and 56: ir anlamı da "yay "dır. TaniAltay
- Page 57 and 58: meleri yasak, oCan te^yer 6a6a evid
- Page 59 and 60: toplanmamız gereken ve 6enim sizi
- Page 61 and 62: dostça bir arada yaşatmakşarıs
- Page 63 and 64: Bir mecliste sohbet esnasında, Yah
- Page 65 and 66: için Rem de göR^ve topraR^için s
- Page 67 and 68: ozkırın neresinde durursa, sanki
- Page 69 and 70: lı Seferlerine ve Engizisyon Mahke
- Page 71 and 72: Akay şu sözlerle devam eder: “T
- Page 74 and 75: Tek sana inandık ezelden Dönmedik
- Page 76 and 77: (Bay İ) [gen ise gökten sorumCudu
- Page 78: ı mtlaki Teri, Soyondaki Ter, Çuv
- Page 81 and 82: Tengri tüm insanların Tanrısı'd
- Page 83 and 84: halkımı, ileride gün doğusuna,
- Page 85 and 86: Ölüm Tanrı'nm iradesine bağlıd
- Page 87 and 88: kurban olsun diye. Unutmayalım ki
- Page 89 and 90: vi varilline ^seviyesine Radardır.
- Page 91 and 92:
saygı duyarım, çünkü 6en onun
- Page 93 and 94:
Evin ortasında üç ayaklı 6ir oc
- Page 95 and 96:
ediyor. Ve hçrky doCu oCuyorCar ve
- Page 97 and 98:
önemli bir husustur. Bu tasavvurla
- Page 99 and 100:
ise rüyasında yaparlar insana. At
- Page 101 and 102:
Anlat bana bir parçacık ecdadın
- Page 103 and 104:
Ovalar Yaylalar dağlar kaynaşır
- Page 105 and 106:
Ulular Sözünü Dinlemeyen Uyuklar
- Page 107 and 108:
Kızgın yağda pişirilir. Daha ö
- Page 109 and 110:
akıp torunları ya da evlatları m
- Page 111 and 112:
mastır. (Bu ziyafet yani saçı ri
- Page 113 and 114:
YAŞ DÖNGÜLERİ Türkler, 12 yıl
- Page 115 and 116:
temizliğiyle yüzünü temizliyors
- Page 117 and 118:
Diğer mitolojilerin aksine Ay'ın
- Page 119 and 120:
I Hilal Türklerin Ay'ın durumunu
- Page 121 and 122:
ııl tofun aşağıya inişi göst
- Page 123 and 124:
■ S A Ç f Türk tipi dendiğinde
- Page 125 and 126:
Akay Kine, oğlum Erden'in 1 yaşı
- Page 127 and 128:
ki boyunca saçları dağınık gez
- Page 129 and 130:
"Tanrı, seni gözünden ve başın
- Page 132 and 133:
ların ruhundan aldığı güç ve
- Page 134 and 135:
Yiğit yanan kor olsun, kor olmazsa
- Page 136 and 137:
tutulabilen karanlıkta otururdu. H
- Page 138 and 139:
Sümer zengin (Bay) dağ demektir.
- Page 140 and 141:
Kadın g ö k de bağlantısını e
- Page 142 and 143:
KADIM BAYRAMLARIMIZ Akay Kine'den k
- Page 144 and 145:
çatılmaktadır. E rlik TurBustan'
- Page 146 and 147:
Cer, hayvanların veya fantastUÇva
- Page 148 and 149:
2- Ay He Ü lker Tıldızı 'nın B
- Page 150 and 151:
saçma ritüeli 6u 6ayramda olur, y
- Page 152 and 153:
Aralık, sonundan Çiçek, Bayramı
- Page 154 and 155:
SARI YAPRAK BAYRAMI / ALTAY TAKIR B
- Page 156 and 157:
Şeytanın Dostluğu Darağacına K
- Page 158 and 159:
Bay 1)(genin dokuz oğlunun adkarı
- Page 160 and 161:
TOPRAK Toprak, Fizik Enerji'nin sim
- Page 162 and 163:
fer ve birçokşeyde üçCü 6ir s
- Page 164 and 165:
ferini kaybetmeye başladığımız
- Page 166 and 167:
Akay Kine'ye öldükten sonra suç
- Page 168 and 169:
sı’ gerekir, yani ona hediye ver
- Page 170 and 171:
(saçıyapıldıktan sonra) tuzu il
- Page 172 and 173:
Çift evlendiğinde yatacak,yer haz
- Page 174 and 175:
AĞAÇ Akay Kine ağaçla ilgili ş
- Page 176 and 177:
umasırı anlamındadır. Bu, süla
- Page 178 and 179:
Akay Kine de bu konuda şunları if
- Page 180 and 181:
Bu konunun içerisinde Altay'da, K
- Page 182 and 183:
mümkündür hatta bazen evrensel g
- Page 184 and 185:
yan kara çarşaf, tesettür ve kot
- Page 186 and 187:
yayın çıkmıştır ve bazı Avro
- Page 188 and 189:
"Buraya Yüce Ruh’a nasıl tapmam
- Page 190 and 191:
• "Men öz Janımmen awremin mold
- Page 192 and 193:
(Dogmalar insanların uydurduğu ş
- Page 194 and 195:
gelmektedir. Elbette bu mantık yal
- Page 196 and 197:
SÜNNET Akay Kine sünnetle ilgili
- Page 198 and 199:
Hayvan takvimini uygulamak zordur;
- Page 200 and 201:
ir ayırt edici özelliği bulunmay
- Page 202 and 203:
HAYVAN TOTEM Akay Kine şöyle der:
- Page 204 and 205:
görmekteyiz. "166 Bu bilgi bize, e
- Page 206 and 207:
6açladığımızda, günlük^hayat
- Page 208 and 209:
Tanrıcılıkta yatan ulusçuluğun
- Page 210 and 211:
ile bu yağmur taşı hakkında kon
- Page 212 and 213:
ulunması söz konusudur. Kül reng
- Page 214 and 215:
Oğul n e h ri ► İlteriş nehri
- Page 216 and 217:
ması yasaktır. Bizim dünya gör
- Page 218 and 219:
Candan, Ergun, Türklerin Kültür
- Page 220 and 221:
İnan Abdulkadir, Tarihte ve Bugün
- Page 222:
Tekin, Talat, Orhun Yazıtları, Si
Change language