หลากมุมมอง ชายแดนใต้

เจรจา “สันติภาพ” กับเจ้าหน้าที่หรือกับใคร เสียงของคนจนไม่มีใครฟัง ไม่มีใครได้ยิน
นอกจากคนจนด้วยกันเอง ดังเสียงเล่าผ่านเสียงกระซิบของนายจันที่บอกกับนาฮานว่า
“มันว่าข้าเป็นขโมย ห่-แต่มันไม่รู้ว่าข้าหมดแรง ข้าบอกมันว่าข้าไม่มีแรงพอจะถีบสามล้อ
แล้วและข้ามีลูกเมียอีกสี่คน ฮะ มันไม่เข้าใจ มันไม่รู้ว่าคนหมดแรงเป็นยังไง ไอ้เกลอเอ๋ย...
แกหมดแรงเมื่อไรแกจะต้องถูกส่งมาอยู่ที่นี่ละ คุกเขาสร้างไว้ส าหรับเก็บคนอย่างแกกับข้า
เท่านั้น” (ธงชัย สุรการ. 2523-2524. หน้า 93)
การให้ความหมายสันติภาพในเชิงคุณค่าในมุมมองของการด ารงอยู่ของมนุษย์
อย่างมีเสรีภาพและศักดิ์ศรีถูกกดทับด้วยความหมายของการพัฒนาในโลกทุนนิยม
ความหมายของความจนและความรวยในมุมมอง “คนของรัฐ”ถูกก าหนดด้วย“เงิน”คนจน
คือ “คนที่ไม่มีเงิน” ในขณะที่ความจนของคนจนคือ “การไม่มีกิน” คนจนจึงดิ้นรนต่อสู้
เพื่อให้มีกินและอิ่มท้องไปวัน ๆ เท่านั้น ดังอากัปกิริยาและความคิดความรู้สึกของนาฮาน
จากเสียงเล่าของผู้เล่าเรื่องในตอนปิดเรื่องว่า “นาฮาน ดุลละ เดินออกจากสถานีด้วยความ
ห่อเหี่ยวเหมือนคนสิ้นแรง เขามองเห็นภาพผู้คนจ านวนมากเดินมือกุมท้องและอีกข้างหนึ่ง
ไขว่คว้าขึ้นไปในอากาศจนล้มฟุบ...” (ธงชัย สุรการ. 2523-2524. หน้า 93) ความรุนแรง
เชิงโครงสร้างที่ให้โอกาสคนไม่เท่ากัน และท าให้คนรวยกับคนจนแตกต่างกันมากขึ้นทุกที
จะน าไปสู่การสร้างโลกที่สมดุลได้อย่างไร
คนต่อนก : “กับดักมนุษย์” ในนามการพัฒนา
ไพฑูรย์ ธัญญา เป็นนักเขียนชาวพัทลุง การเป็นคนภาคใต้ท าให้ไพฑูรย์ซึมซับรับรู้
ชีวิตความเป็นไปของคนในแผ่นดินนั้นและถ่ายทอดออกมาได้อย่างคมชัดและลึกซึ้งยิ่ง
ส่งผลให้รวมเรื่องสั้นเล่มแรก “ก่อกองทราย” ได้รับรางวัลวรรณกรรมสร้างสรรค์ยอดเยี่ยม
แห่งอาเซียน (ซีไรต์) ประจ าปี พ.ศ. 2530 และเรื่องสั้นเรื่อง “คนต่อนก” เป็นหนึ่งในรวม
เรื่องสั้นที่ได้รับรางวัลเล่มนั้น หลังจากเคยตีพิมพ์ก่อนหน้านี้ในนิตยสาร “แมน” เมื่อเดือน
พฤศจิกายน พ.ศ. 2523
หลากมุมมอง : ชายแดนใต้
67