26.09.2017 Views

หลากมุมมอง ชายแดนใต้

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

ภายในใจของญามีนห์เหมือนมีเส้นศีลธรรมสองเส้นที่ขัดแย้งกันเอง แต่ในที่สุดญา<br />

มีนห์เลือกลีเมาะห์ และทันทีที่ญามีนห์ยอมขายนกต่อ เถ้าแก่รู้สึกลิงโลดอยู่ในใจและเปี่ยม<br />

ด้วยความหวังที่จะได้เปิดโรงเลื่อยใหม่อีกหนหลังจากถูกสั่งปิดและยึดใบอนุญาตไป เพราะ<br />

เถ้าแก่ลักลอบเลื่อยไม้เถื่อน นกต่อของญามีนห์เป็นของขวัญชั้นดีให้แก่ผู้มีอ านาจที่สามารถ<br />

ช่วยให้เถ้าแก่เปิดโรงเลื่อยได้อีกครั้ง<br />

“ญามีนห์” เป็นภาพตัวแทนของคนมลายูมุสลิมที่อาศัยธรรมชาติในการยังชีพ<br />

ญามีนห์ไม่เคยใช้ความรุนแรงกับธรรมชาติหรือเอาเปรียบธรรมชาติ การต่อสู้ในสนามของ<br />

ธรรมชาติเป็นการชิงไหวชิงพริบระหว่างสิ่งมีชีวิตกับสิ่งมีชีวิตนั่นคือ “นกกับนก” และ<br />

“นกกับคน” ญามีนห์พัฒนาทักษะการต่อนกของตนเองด้วยการสังเกตธรรมชาติแวดล้อม<br />

จนกลายเป็นภูมิปัญญาของ “นักต่อนก” โดยเฉพาะการสอนนกต่อให้มีลีลาและชั้นเชิงที่<br />

เหนือกว่านกป่าด้วยกัน ญามีนห์ ท ามาหากินด้วยความสุขตราบเท่าที่ธรรมชาติยังอุดม<br />

สมบูรณ์ซึ่งหมายถึงว่าป่ายังมีนกให้เขาจับ แต่โลกทุนนิยมได้พรากชีวิตสันติสุขไปจากญา<br />

มีนห์ เพราะการขอความช่วยเหลือจากเถ้าแก่นั้น ไม่เพียงท าให้เขาต้องสูญเสียนกต่อซึ่งเป็น<br />

ทั้งเพื่อนและเครื่องมือด ารงชีพ หากยังตัดทอนภูมิปัญญาการต่อนกในวิถีที่สัมพันธ์กับ<br />

ธรรมชาติ จนในที่สุดทั้ง “คน” และ “นก” ต่างถูกต้อนเข้าสู่ “กับดัก” ของการพัฒนา และ<br />

เราไม่อาจรู้ได้ว่าญามีนห์จะหลุดพ้นออกไปจากกับดักนั้นได้อย่างไร<br />

โลกใบเล็กของซัลมาน : เสรีภาพและศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ในระบบตลาด<br />

นาฬิกาในระบบตลาดเคลื่อนที่ไปข้างหน้าอย่างรวดเร็ว และละทิ้งสังคมมนุษย์<br />

อย่างครอบครัวของ “ซัลมาน” ไว้เบื้องหลัง การแข็งขืนของ “ซัลมาน” เพื่อด ารงอยู่ในวิถี<br />

อาชีพประมงแบบประเพณี ท่ามกลางการทิ้งถิ่นของเพื่อนบ้านคนอื่น ๆ กลายเป็นการเพิ่ม<br />

มูลค่าโดยไม่ต้องลงทุนให้แก่เจ้าของโรงแรมในฐานะสินค้าของแถมพิเศษอันน่าทึ่งและหาชม<br />

ได้ยากส าหรับนักท่องเที่ยวในโลกสมัยใหม่ ดังค าบรรยายการจัดวางพื้นที่ ( Space)<br />

ของโรงแรมในลักษณะรูปโค้งครึ่งวงกลมผ่านสายตาของผู้เล่าเรื่องว่า<br />

72 <strong>หลากมุมมอง</strong> : <strong>ชายแดนใต้</strong>

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!