Last issue of DRACHME - A forerunner of ETHNO NEWS

8---------
Titelthema
Um die Lebenssituation sozial benachteiligter
Schülerinnen und Schüler zu kennzeichnen, wird
häufig der zur Jahrtausendwende von der Soziologin
Jutta Allmendiger in die Fachdebatte eingeführte Begriff
„Bildungsarmut“ verwendet. Tatsächlich schlägt
sich Armut nicht bloß als chronisches Minus auf dem
Bankkonto oder als gähnende Leere im Portemonnaie
nieder, sondern führt auch zu vielfältigen Benachteiligungen,
etwa im Hinblick auf die mangelnde (Schul-)
Bildung der Betroffenen.
“Armut kann zwar auf die Dauer
dumm machen, Dummheit
deshalb jedoch noch lange
nicht arm”
Es wäre jedoch ein Irrtum zu meinen, Armut erschöpfe
sich in Bildungsdefiziten oder basiere primär
darauf. Vielmehr ist das Verhältnis von Armut und
Schulbildung erheblich komplizierter, als es zunächst
scheint, und der Begriff „Bildungsarmut“ missverständlich,
wenn nicht irreführend.
Ungewollt verleitet der Begriff „Bildungsarmut“
zu dem Irrglauben, eine gute Schulbildung biete die
Gewähr für einen Ausbildungs- oder Arbeitsplatz.
Zweifellos verhindern Bildungsdefizite vielfach, dass
junge Menschen auf liberalisierten Arbeitsmärkten
sofort Fuß fassen. Auch führt die Armut von Familien
häufig dazu, dass deren Kinder keine weiterführende
Schule besuchen oder sie ohne Abschlusszeugnis
wieder verlassen. Armut in der Herkunftsfamilie zieht
oftmals Bildungsdefizite der davon betroffenen Kinder
nach sich.
Der umgekehrte Effekt ist hingegen kaum signifikant:
Ein schlechter oder fehlender Schulabschluss
verringert zwar die Erwerbschancen, wirkt sich aber
kaum nachteilig auf den Wohlstand einer Person aus,
wenn diese vermögend ist oder Kapital besitzt. Armut
führt in aller Regel zur Bildungsbenachteiligung der
davon Betroffenen, Bildungsbeteiligung aber nicht zu
Reichtum. Pointiert formuliert: Armut kann zwar auf
die Dauer dumm machen, Dummheit deshalb jedoch
noch lange nicht arm.
Armut und Bildung stehen in einem Wechselverhältnis
zueinander, aber nicht in dem Sinne, dass
Bildungsdefizite der Eltern die Kinderarmut herbeigeführt
hätten. Kinder aus sozial benachteiligten Familien
gehören zwar zu den größten Bildungsverlierer(inne)
n, ihre Armut basiert jedoch selten auf falschen oder
fehlenden Schulabschlüssen, denn die Letzteren sind
höchstens Auslöser und Verstärker, aber nicht Verursacher
materieller Not. Bildungsdefizite führen allerdings
oft zu einer Verfestigung der Armut, weil die Chancen
eines Menschen auf dem Arbeitsmarkt und Berufskarrieren
heute immer stärker an Qualifikationen gebunden
sind, die man an (Hoch-)Schulen erwirbt.
Wenn man so tut, als führten hauptsächlich mangelnde
Bildungsanstrengungen zu materieller Armut,
wird ausgerechnet den von Armut Betroffenen – im
Sinne eines individuellen Versagens (der Eltern) – die
Verantwortung dafür zugeschrieben. Die gesellschaftlich
bedingte Begrenzung ihrer Handlungsmöglichkeiten
gerät dabei ebenso aus dem Blick wie die politischen
Strukturzusammenhänge, die Armut als gesellschaftliches
Phänomen bedingen. Die soziale Ungleichheit des
Bildungserfolgs geht wesentlich auf die Ungleichheit
der materiellen Lebensverhältnisse zurück.
Sowenig ein ökonomistisch verkürzter Armutsbegriff
das Phänomen in seiner ganzen Komplexität
erfasst, sowenig Sinn macht ein kulturalistisch verkürzter
Armutsbegriff. Ohne die Berücksichtigung der
Schlüsselrolle materieller Güter für die Existenz, das
Ansehen und die Wertschätzung eines Menschen im
Gegenwartskapitalismus kann das Problem der Armut
nicht verstanden werden. Geradezu paradox erscheint,
dass die überragende Bedeutung des Geldes sowie seiner
halbwegs gleichmäßigen und gerechten Verteilung
auf die unterschiedlichen Bevölkerungsgruppen ausgerechnet
zu einer Zeit immer häufiger angezweifelt wird,
in der es aufgrund einer fortschreitenden Ökonomisierung
und Kommerzialisierung fast aller Lebensbereiche
ständig an Relevanz für die Grundversorgung und
den gesellschaftlichen Status von Individuen gewinnt.
“Wer nicht über ausreichende
materielle Mittel verfügt, kann
keine kostenpflichtigen Weiterbildungskurse
absolvieren,
um seine persönlichen Arbeitsmarktchancen
zu verbessern”
Wer nicht über ausreichende materielle Mittel
verfügt, kann keine kostenpflichtigen Weiterbildungskurse
absolvieren, um seine persönlichen Arbeitsmarktchancen
zu verbessern und keine private Rentenversicherung
abschließen, um sich vor Altersarmut zu
schützen. Schon ein Ausflug ins städtische Spaßbad,
das vielerorts die öffentliche Schwimmhalle ersetzt hat,