You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
T É M A<br />
8<br />
SVET GRÁLU<br />
5/2005<br />
Globalizácia sa zdá nezadržateľná – ale kam táto cesta<br />
napokon povedie?<br />
Zdá sa, že nadnárodné inštitúcie<br />
a medzinárodne pôsobiace veľkokoncerny<br />
tento neblahý vývoj vítajú,<br />
pretože ideológovia globalizácie propagujú<br />
pravidlá, ktoré môžu časom<br />
vyradiť z hry základné demokratické<br />
práva a istoty, vplyv štátu na hospodárstvo,<br />
obmedziť práva zamestnancov,<br />
sociálne a ekologické normy…<br />
GLORIFIKOVANÁ<br />
GLOBALIZÁCIA<br />
Vývoj situácie naznačuje, že s hospodárskou<br />
slobodou bez hraníc<br />
sa stratí morálny rozmer a sociálna<br />
zodpovednosť. V tejto súvislosti Jean<br />
Ziegler hovorí: „K nepostrádateľnej<br />
logike kapitalizmu odjakživa patrí<br />
utláčanie a vykorisťovanie väčšiny<br />
ľudí malými, mocnými skupinami.<br />
V západnej Európe, a ešte výraznejšie<br />
na východe nášho kontinentu, sa<br />
mieša kapitalistická moc čoraz zreteľnejšie<br />
s mocou kriminálnou.“<br />
Takzvaný východný blok so svojou<br />
ideológiou lží natoľko stupňoval obmedzovanie<br />
ľudských práv, až sa zrútil.<br />
Na jeho miesto nastúpilo údajne<br />
neoliberálne hospodárstvo podľa západného<br />
vzoru, ktoré umožnilo mnohým<br />
zločinným zoskupeniam v bývalých<br />
socialistických<br />
krajinách, aby sa<br />
bezohľadne obohacovali.<br />
Na Západe vraj<br />
nie je po stroskotaní<br />
východného<br />
bloku žiadna alternatíva<br />
k neobmedzenej<br />
globalizácii.<br />
Rigorózny privátny<br />
kapitalizmus je na<br />
najlepšej ceste skúšať<br />
schopnosť ľudí<br />
v znášaní ďalších<br />
bremien dovtedy,<br />
kým si protichodné,<br />
t. j. náboženské, politické, ekonomické,<br />
ekologické, národné, humánne či sociálne<br />
sily, nevynútia obrat. Možno<br />
len dúfať, že nedôjde k násilným revolúciám,<br />
teroristickým akciám, alebo<br />
dokonca vojnám. Pretože lúpežný kapitalizmus,<br />
ktorému je na presadzovanie<br />
cieľov každý prostriedok vhodný,<br />
sa natrvalo neudrží!<br />
V každodennom spravodajstve<br />
masmédií je nezmyselná neoliberálna<br />
ideológia hospodárskeho rastu bez<br />
hraníc často glorifikovaná a zdôvodňovaná<br />
údajne nezadržateľnou globalizáciou,<br />
ale o jej nevýhodách sa hovorí<br />
zriedkavejšie. Avšak globalizácia<br />
znamená viac ako len voľný pohyb<br />
peňazí a tovaru: podporuje okliešťovanie<br />
štátnej moci, vyraďovanie právnych<br />
systémov z činnosti, odbúravanie<br />
sociálnych záväzkov, čím nahráva<br />
organizovanému zločinu, ktorý, ako<br />
dokladá Jean Ziegler vo svojej knihe<br />
Barbari prichádzajú, má narastajúci<br />
vplyv na politiku a justíciu.<br />
Ďalší následok globalizácie je súperenie<br />
o investorov, obzvlášť medzi<br />
rozvíjajúcimi sa krajinami. Pritom<br />
majú najväčšie „šance“ krajiny s najnižšími<br />
sociálnymi a ekologickými<br />
požiadavkami.<br />
Keď budú štáty – chudobné alebo<br />
bohaté – nižšími daňami a škrtaním<br />
sociálnych či charitatívnych záväzkov<br />
lákať bohatých a zastrašovať chudobných,<br />
„spoločenská zmluva“ sa stane<br />
ilúziou a ústavne zakotvené základné<br />
ľudské práva budú čoraz viac v praxi<br />
okliešťované a spochybňované. To by<br />
potom bola tá zbožňovaná „totálna<br />
sloboda“ fetišistov slobodnej ekonomiky,<br />
v ktorej by sa hospodárstvo<br />
rozvíjalo bez zábran – bez ohľadu na<br />
ľudí, ktorým by malo slúžiť. Globálny<br />
súkromný kapitalizmus by sa tak stal<br />
samoúčelným a rútil by sa v ústrety<br />
spoločenskému chaosu.<br />
Siegfried Hagl<br />
1) Organizácia Spojených národov na<br />
tieto problémy reflektovala, aj keď<br />
nedokáže veľmi prispieť k vyriešeniu<br />
problému. Generálny sekretár Kofi<br />
Annan predložil v tomto smere<br />
ďalekosiahle dielo: Mosty do budúcnosti.<br />
Manifest pre dialóg kultúr. Fischer,<br />
Frankfurt, 2001 (titul v origináli: Crossing<br />
the Divide)<br />
Literatúra:<br />
Femau, Joachim: Caesar läßt grüßen<br />
(Cézar necháva pozdravovať).<br />
München, 1971<br />
Femau, Joachim: Rosen für Apoll (Ruže pre<br />
Apollo). Berlin-Grünewald, 1965<br />
Bowberger, Gerald/Klimenta, Harald: Die<br />
zehn Globalisierungslügen (Desať lží<br />
globalizácie). München, 1998<br />
Oberndörfer, Dieter/Rosenzweig, Beate:<br />
Klassische Staatsphilosophie (Klasická<br />
štátna filozofia). München, 2000<br />
Roth, Jürgen: Schmutzige Hände<br />
– wie diewestlichen Staaten mit der<br />
Drogenmafia kooperieren (Špinavé<br />
ruky – ako západné štáty kooperujú<br />
s mafiou drog). München, 2000<br />
Rousseau, Jean Jacques: Der<br />
Gesellschaftsvertrag (Spoločenská<br />
zmluva). Stuttgart, 1958<br />
Thurow, Lester C.: Die Zukunft des<br />
Kapitalismus (Budúcnosť kapitalizmu).<br />
Düsseldorf/Berlin, 2000<br />
Walter, Joachim: Der Traum aller Träume<br />
(Sen všetkých snov). Wiesbaden, 1990<br />
Ziegler, Jean: Die Barbaren kommen<br />
(Barbari prichádzajú). München, 1998<br />
http://www.roemischerepublik.de
Change language