Divadelná Nitra 2019 Catalogue

Wariot Ideal, Praha, ČESKÁ REPUBLIKA / Wariot Ideal, Prague, CZECH REPUBLIC
Hlbiny / The Depths
utorok 1. 10. 2019, 17.00 − 18.10, 21.00 − 22.10, Divadlo Andreja Bagara v Nitre – Štúdio
bez textu, po 2. predstavení diskusia
Tuesday 1. 10. 2019, 17:00 − 18:10, 21:00 − 22:10, Andrej Bagar Theatre in Nitra – Studio
without text, after 2nd performance discussion
29
tvorivý tím / creative team: Jan Dörner, Jan Kalivoda, Vojtěch Švejda,
Milena Dörnerová, Šimon Janíček, Vojtěch Brtnický
podporili / Supported by Magistrát hlavního města Prahy / Prague City Hall,
Ministerstvo kultury ČR / Ministry of Culture of the Czech Republic,
Státní fond kultury ČR / State Fund of Culture of the Czech Republic,
MČ Praha 7, Motus, z.s. – produkce divadla Alfred ve dvoře, Čtyři dny
Medzinárodný festival
International Theatre Festival
podpora prezentácie na Divadelnej Nitre: Ministerstvo kutúry, Česká republika
presentation at Divadelná Nitra supported by Ministry of Culture, Czech Republic
Mím, hudobník a výtvarník vytvárajú
v priestore rôzne situácie alebo stavajú
z objektov jeden obraz za druhým a s rovnakou
vervou ich zasa ničia či pretvárajú
na ďalšie. Obrazy je ťažké opísať slovami,
no ľahkosť a radosť, s akou trojica na javisku
pracuje, je veľmi nákazlivá a prináša
zvláštnu, rituálnu kvalitu a predovšetkým
radosť so slobody tvorby. Osobný alebo kolektívny
rituál – akokoľvek vážne či nevážne
vnímaný a vykonávaný – sa ako umelecká
či psychologická stratégia obrany človeka
alebo kritiky vyprázdnenosti súčasného
sveta objavuje v našom umení frekventovanejšie
od konca devätnásteho storočia. Do
tohto obdobia spadá aj masové rozšírenie
cestovania do ďalekých krajín a častejšie
stretnutia s rituálmi celkom neznámych
civilizácií. V tomto období si súčasne v našich
krajinách upevňoval pozíciu národný,
na región či jazyk viazaný folklór ako súčasť
nášho vlastného obrodenia. Na jeho pôvodnú
podobu sme príliš nehľadeli, hoci práve
na jeho pôvodnosť sme sa vždy odvolali,
práve tú sme si najväčšmi cenili, možno
aj preto, lebo sme tušili, že sa nám dávno
vytratila a že ak má byť niečo živé, musí
to podliehať neustálej premene, opotrebovaniu,
zániku a novému zrodu. Tak sa stal
folklór fakelorom.
Do tejto zvláštnej krajiny folklóru a rituálu
sa vydávajú Wariot Ideal a prinášajú
javiskovú správu o jej stave. Tá môže znieť
tak, že rituály dnešného človeka sú ahistorické,
vytrhnuté z koreňov, sú zmesou rôznych
zdrojov, nemajú nič spoločné s vierou,
ideou národa alebo s metafyzikou, ktorá
ich stvorila, ich podstata nám je dávno
A mime, musician and fine artist create
diverse situations in space or build one
playful scene after another and transform
or tear them down with equal verve. The
images are difficult to describe, but the
playfulness and joy which the three actors
approach display in their performance on
stage is strangely contagious and lends
it a peculiar, ritual quality and, above all,
brings the rapture of free creation. Personal
or collective ritual – be it perceived and
performed in all seriousness or not – has
found use in art as a personal defence
mechanism against or a critique of the vacuity
of the current world more frequently
since the late 19th century. This period saw
a massive expansion in the possibilities of
travel to faraway countries and a rise in the
number of encounters with the rituals of
unfamiliar civilisations. At the same time,
this was also when nationally, regionally
or linguistically ‐oriented folklore gained
purchase as a part of the processes of our
countries’ national enlightenment. We did
not pay much attention to its original form,
although its authenticity was precisely
what we appealed to and valued most,
perhaps also because we felt we had lost
it long ago and that if something is to be
alive, it must undergo constant change,
wear, death and rebirth. So folklore turned
into ‘fakelore’.
Wariot Ideal venture into this odd landscape
of folklore and ritual in order to bring
a theatrical report on its state. It can be
taken to claim that present ‐day rituals are
ahistorical, torn from their origins, a curious
amalgam of different sources, they