21.09.2013 Views

Friluftsliv og ordblinde - Udeskole.dk

Friluftsliv og ordblinde - Udeskole.dk

Friluftsliv og ordblinde - Udeskole.dk

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Idrætsprojekt ved Center for Idræt ved Århus Universitet, maj 2008 Jacob Bahn ­ 19982012<br />

­ Interviewundersøgelsen blandt friluftslivslærere på danske <strong>ordblinde</strong>efterskoler. Et<br />

empiriafsnit. Oplysningerne fra interviewundersøgelsen analyseres <strong>og</strong> fortolkes med det<br />

formål at danne et billede af, hvordan friluftsliv bruges i det pædag<strong>og</strong>iske arbejde. Først vises<br />

<strong>ordblinde</strong>lærernes syn på selvværdsproblematikken.<br />

­ Diskussion <strong>og</strong> kritik. De empiriske oplysninger bliver sammenlignet med det antagne<br />

potentiale <strong>og</strong> det diskuteres, i hvor stor udstrækning det eventuelle potentiale bliver udnyttet.<br />

Kapitlet afsluttes med en kritisk distancering af opgaven.<br />

Der afsluttes med en konklusion på opgavens fund <strong>og</strong> ’resultater’.<br />

Metode<br />

Min tilgang til problemstillingen i nærværende opgave er overordnet fænomenol<strong>og</strong>isk­hermeneutisk. I<br />

fænomenol<strong>og</strong>ien beskriver man det, der viser sig, eller det man kan se, mens man i hermeneutikken<br />

fortolker tekster. Tekst kan forstås som et mere abstrakt begreb, <strong>og</strong> kan henvise til for eksempel en<br />

samtale, en situation eller lignende. Når jeg arbejder fænomenol<strong>og</strong>isk­hermeneutisk, prøver jeg altså<br />

at beskrive det, der viser indenfor mit interessefelt, for derefter at fortolke det. Fænomenol<strong>og</strong>isk<br />

bevæger jeg mig i spændet mellem en sartre’sk tilgang <strong>og</strong> en ponty’sk. Sartres fænomenol<strong>og</strong>i tager<br />

udspring i, at bevidstheden er det centrale, det erfarende, mens fænomenol<strong>og</strong>ien i Merleau­Pontys<br />

synsvinkel tager udgangspunkt i en kropslig erkendelse.<br />

I opgaven her vil jeg ikke gå dybere ned i at undersøge eller diskutere, om det er den ene eller den<br />

anden tilgang, der er rigtigst at bruge. Det ligger ikke indenfor denne opgaves problemfelt at definere,<br />

om erfaringer med friluftsliv primært knytter sig til et bevidsthedsmæssigt eller et kropsligt<br />

erkendende selv.<br />

Anden del af min overordnede tilgang, hermeneutikken, får en central plads i projektet. Inspirationen<br />

til problemstillingen kommer af en tolkning af egne tekster, det vil sige erfaringer, samt tolkninger af<br />

andres tolkninger af effekter ved udeliv <strong>og</strong> fysisk aktivitet. Både i udtænkningen af projektet <strong>og</strong> i<br />

gennemførslen, tolker jeg på andres fortolkning – for eksempel lærerne på Lutvann­skolen eller på<br />

Ordblindeefterskolerne – <strong>og</strong> bruger således det, man kalder for dobbelt hermeneutik. Den<br />

hermeneutiske fortolkning er en fortløbende proces, hvor teksten – fænomenet, samtalen, situationen –<br />

<strong>og</strong> fortolkeren kontinuerligt påvirker hinanden. Denne proces kalder man for den hermeneutiske cirkel<br />

6

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!