Friluftsliv og ordblinde - Udeskole.dk
Friluftsliv og ordblinde - Udeskole.dk
Friluftsliv og ordblinde - Udeskole.dk
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Idrætsprojekt ved Center for Idræt ved Århus Universitet, maj 2008 Jacob Bahn 19982012<br />
Interviewundersøgelsen blandt friluftslivslærere på danske <strong>ordblinde</strong>efterskoler. Et<br />
empiriafsnit. Oplysningerne fra interviewundersøgelsen analyseres <strong>og</strong> fortolkes med det<br />
formål at danne et billede af, hvordan friluftsliv bruges i det pædag<strong>og</strong>iske arbejde. Først vises<br />
<strong>ordblinde</strong>lærernes syn på selvværdsproblematikken.<br />
Diskussion <strong>og</strong> kritik. De empiriske oplysninger bliver sammenlignet med det antagne<br />
potentiale <strong>og</strong> det diskuteres, i hvor stor udstrækning det eventuelle potentiale bliver udnyttet.<br />
Kapitlet afsluttes med en kritisk distancering af opgaven.<br />
Der afsluttes med en konklusion på opgavens fund <strong>og</strong> ’resultater’.<br />
Metode<br />
Min tilgang til problemstillingen i nærværende opgave er overordnet fænomenol<strong>og</strong>iskhermeneutisk. I<br />
fænomenol<strong>og</strong>ien beskriver man det, der viser sig, eller det man kan se, mens man i hermeneutikken<br />
fortolker tekster. Tekst kan forstås som et mere abstrakt begreb, <strong>og</strong> kan henvise til for eksempel en<br />
samtale, en situation eller lignende. Når jeg arbejder fænomenol<strong>og</strong>iskhermeneutisk, prøver jeg altså<br />
at beskrive det, der viser indenfor mit interessefelt, for derefter at fortolke det. Fænomenol<strong>og</strong>isk<br />
bevæger jeg mig i spændet mellem en sartre’sk tilgang <strong>og</strong> en ponty’sk. Sartres fænomenol<strong>og</strong>i tager<br />
udspring i, at bevidstheden er det centrale, det erfarende, mens fænomenol<strong>og</strong>ien i MerleauPontys<br />
synsvinkel tager udgangspunkt i en kropslig erkendelse.<br />
I opgaven her vil jeg ikke gå dybere ned i at undersøge eller diskutere, om det er den ene eller den<br />
anden tilgang, der er rigtigst at bruge. Det ligger ikke indenfor denne opgaves problemfelt at definere,<br />
om erfaringer med friluftsliv primært knytter sig til et bevidsthedsmæssigt eller et kropsligt<br />
erkendende selv.<br />
Anden del af min overordnede tilgang, hermeneutikken, får en central plads i projektet. Inspirationen<br />
til problemstillingen kommer af en tolkning af egne tekster, det vil sige erfaringer, samt tolkninger af<br />
andres tolkninger af effekter ved udeliv <strong>og</strong> fysisk aktivitet. Både i udtænkningen af projektet <strong>og</strong> i<br />
gennemførslen, tolker jeg på andres fortolkning – for eksempel lærerne på Lutvannskolen eller på<br />
Ordblindeefterskolerne – <strong>og</strong> bruger således det, man kalder for dobbelt hermeneutik. Den<br />
hermeneutiske fortolkning er en fortløbende proces, hvor teksten – fænomenet, samtalen, situationen –<br />
<strong>og</strong> fortolkeren kontinuerligt påvirker hinanden. Denne proces kalder man for den hermeneutiske cirkel<br />
6