Die Mütter der Gläubigen - Islam

A’bd Al-Muttelib. Sie konvertierten beide zum Islam, bis Abu U’beida als Märtyrer im Feldzug von
Badr [5] starb. Kurz bevor er starb, sah er den Propheten (s) an, lächelte und sagte: „Gesandter Gottes,
bist du mit mir zufrieden?“
Wie gesagt, ist die Geschichte von Zainab (r) sehr kurz, aber es ergibt sich die Gelegenheit über Abu
U’beida Ibn Al-Hareth (r) zu sprechen, einer der Gefährten des Propheten (s). Eigentlich haben wir
nicht so viele Informationen über ihn, außer über seine Teilnahme am Feldzug von Badr. Dieser
Feldzug war der erste zwischen den Muslimen und den Nichtmuslimen. Badr war damals der Tag der
Entscheidung.
In diesem Feldzug waren drei Männer, die wichtigsten Herren der Quraisch hervorgetreten, nämlich
U’tba Ibn Rabia’a, Scheiba Ibn Rabia’a und Al-Walid Ibn U’tba Ibn Rabia’a. Die Männer traten von
ihrer Reihe hervor, um zum Duell aufzufordern. Da kamen drei Männer von den Al-Ansar [6] hervor. Die
Quraisch fragten sie: „Wer seid ihr?“ Da antworteten sie: „Wir sind die Al-Ansar. Wir wollen unsere
Leute.“ Da rief der Prophet (s): „ Auf mit dir A’li (r), auf mit dir Hamza (r), auf mit dir Abu U’beida
(r).“ Hier sehen wir, dass der Prophet (s) mit seinen Verwandten anfing vor den anderen Menschen
ihr Leben zu opfern.
Das Duell begann. Hamza (r) tötete U’tba Ibn Rabia’a und A’li (r) tötete Al-Walid Ibn U’tba. Abu
U’beida (r) und Scheiba brachten sich gegenseitig um. Zuerst traf Abu U’beida Scheiba mit dem
Schwert. Dann trennte Scheiba Abu U’beidas Bein ab, wodurch er sehr viel Blut verlor. Dann kam
Hamza (r) dazwischen, tötete Scheiba und nahm Abu U’beida mit zum Propheten (s).
Die letzten Momente von Abu U’beida (r) waren großartige Momente. Wie gesagt wurde ihm das Bein
abgeschnitten und er verlor sehr viel Blut. Da sah ihn der Prophet (s) und ließ ihn zu sich holen. Der
Prophet (s) setzte sich auf den Boden und legte den Kopf von Abu U’beida (r) auf sein Bein. Dann
wischte er den Sand aus dem Gesicht von Abu U’beida (r).
Lasst uns versuchen uns diese großartige Situation vorzustellen. Wie oft frage ich mich, ob Allah (t)
zufrieden mit uns ist. Viele Jahre stelle ich mir die Frage, die mich stets schmerzt: Ist Allah zufrieden
mit uns? Wenn wir den Propheten (s) treffen, wird er uns anlächeln oder eher sein Gesicht von uns
abwenden? Wo ist wohl unser Platz, in der Zeit in der wir leben? Und wie hoch ist unsere Stellung bei
Allah und bei dem Propheten (s)?
Zurück zu unserer Geschichte.
Der Prophet (s) wischte den Sand vom Gesicht von Abu U’beida (r) und sagte zu ihm: „Wären wir nur
an deiner Stelle Abu U’beida.“ Da hob Abu U’beida (r) seinen Kopf zum Propheten (s) und sagte:
„Gesandter Gottes, siehst du mich im Paradies, wenn ich sterbe?“ Sein Problem war, ob er ins
Paradies kommt oder nicht. Da antwortete ihm der Prophet (s): „Ja, Abu U’beida, wenn du stirbst,
dann kommst du ins Paradies.“
Stell dir mal vor, dass jemand zu dir sagt, dass du jetzt ins Paradies kommst, wie wäre wohl dein
Gefühl?
Da blickte Abu U’beida (r) den Propheten (s) an, lächelte und sagte zu ihm: „ Gesandter Gottes, bist
du zufrieden mit mir?“
Was für eine Frage! Es hat ihm wohl nicht gereicht, dass sein abgeschnittenes Bein ein Beweis für
seine Liebe zum Islam ist. Womit beschäftigen wir uns eigentlich? Beschäftigen wir uns damit, dass
Allah und sein Prophet (s) mit uns zufrieden sind? Haben wir uns Nächte lang gefragt, ob Allah (t) und
sein Prophet (s) mit uns zufrieden sind? Auch wenn wir dafür mehr tun und mehr Spenden und uns
dennoch fragen, ob Allah jetzt mit uns zufrieden ist oder nicht. Fragen wir uns denn, wann die letzten
zehn Tage von Zil-Hijja [7] sind, damit unsere guten Taten akzeptiert werden?
Stell dir Abu U’beidas (r) Situation vor, sein abgeschnittenes, verblutetes Bein, und dennoch fragte er
den Propheten (s), ob er mit ihm zufrieden sei.
49