Organisationsgrundlagen: Praxisfelder der Führung von ...

Vergegenwärtigt man sich, wo überall, wie lange schon und in welcher schillernden
Vielfältigkeit in Wirtschaft und Gesellschaft Netzwerke zu finden sind, ist die Distanz der
Organisationslehre zum Themenkreis „Netzwerke“ sehr erstaunlich, aber beim überwiegend
traditionellen Organisationsverständnis doch nicht so sehr verwunderlich, da die
organisatorischen Gestaltungen für Netzwerke gänzlich andere Formen erfordern. Beratende
Berufe arbeiten in Netzwerken zusammen, Bürgerbewegungen sind Netzwerke, der lockere
Gedankenaustausch zwischen Wissenschaftlern stellt ein Netzwerk dar, ebenso
Interessenbildungen auf verschiedensten Ebenen, aber auch Cliquen oder Familienbande, die
in vielen Ländern seit urdenklichen Zeiten eine große Bedeutung haben. Zahlreiche soziale,
kulturelle, ökologische und religiöse Aktivitäten erfolgen auf der Basis von Netzwerken. Solche
und unzählige andere Netzwerkgebilde funktionieren nach andern Regeln wie sie der
Kanon der Organisationslehre für Betriebe und Organisationen vorsieht. Aber auch die
Praxis der Organisation von Betrieben ist durch Muster geprägt, die ganz erheblich von jenen
abweichen, wie sie mehr oder weniger für Netzwerkgestaltungen typisch und in einer ganz
realen Vielfalt anzutreffen sind. Netzwerke waren bisher, wenn schon, eher für Anthropologen,
Soziologen oder Psychologen interessant, doch kaum für Organisationsfachleute mit meist
herkömmlich geprägten Forschungskonzepten.
Die wenigen Hinweise auf Beispiele von Netzwerken verdeutlichen ferner, dass Netzwerke
mit Sicherheit keine Folge der Informationstechnologie sein können, wenngleich gerade
Netzwerke durch die Informationstechnologie besonders profitieren, in ihrer Wirksamkeit stark
gefördert werden und sicherlich gerade die Informationstechnologie wichtige Impulse für neue
Netzwerkbildungen gab und gibt. Dennoch, Netzwerke sind sozusagen „Urgesteine“
organisatorischer Gebilde.
Mueller beschreibt Netzwerke wie folgt:
„Beziehungsgefüge aus selbständigen Einheiten, die durch gemeinsame Werte verbunden
sind. Netzwerke bestehen aus selbstbewußten Menschen und unabhängigen Unternehmen.
Der Begriff Netzwerk ist das kommunikationstheoretische Analogon zum sozialen Konzept der
Gruppe; das ‚Netzwerk‘ unterscheidet sich jedoch von einer ‚Gruppe‘ dadurch, daß es sich auf
eine Anzahl von Personen oder (andere Einheiten) bezieht, die nach einem festgelegten
Muster in beständiger Interaktion miteinander stehen. Netzwerke können mit den Methoden
der Soziometrie festgestellt werden, sind aber sonst äußerlich nicht erkennbar“ (Mueller,
S.218).
An anderer Stelle schreibt Mueller: „Vom Standpunkt des Einzelnen gibt es zwei Grundmuster
für Netzwerkbeziehungen: Das eine basiert auf persönlichen Freundschaften,
Bekanntschaften und Verbindungen, das andere auf strukturbedingten bzw. beruflichen
Positionen in einem oder mehreren Netzwerksystemen, wie etwa einem Posten in einem
Unternehmen oder Amt, in einer Schule oder einem Krankenhaus oder auf der Rolle in einem
Club oder Verband. Das erste Grundmuster betrifft die ‚ego-zentrierten Netzwerke‘, das zweite
die ‚Netzwerk-Position‘ ... Ego-zentrierte Netzwerke befassen sich stets mit den Beziehungen,
bei denen eine Person im Mittelpunkt steht. Sie lassen unter Umständen die Bedeutung außer
Acht, die der Mangel an Beziehungen zu anderen wichtigen Statusinhabern in dem System für
die Person vielleicht hat ... wenn wir unsere Netzwerkaktivitäten auf Diejenigen beschränken,
die wir persönlich aufgrund unserer Position kennen, dann übersehen wir ‚die andere Welt‘ da
draußen ... Das Denkmuster der Netzwerkposition beschreibt die Beziehungen einer Person
zu allen anderen Personen in einem System, z.B. in einer Organisation. Es unterscheidet sich
von einem ego-zentrierten Netzwerk hauptsächlich dadurch, daß die Beziehungen, die man zu
anderen Personen im System nicht hat, ebenso wichtig sind wie die Beziehungen, die man hat
... Zwei Hauptaufgaben enthält der Prozeß der Netzwerkbildung. Die erste steht im Auf- und
Ausbauen unserer ego-zentrierten Positionsnetzwerke. Die zweite liegt darin, diese Netzwerke
auf ‚die andere Welt‘ jenseits unseres Gesichtskreises auszudehnen. Dort erst erhält die
Netzwerktheorie ihren praktischen Nutzen. Erst wenn man fähig und willens ist,
Netzwerktechniken in großen Organisationen anzuwenden und über die traditionellen
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