Blaue Narzisse - Onlineartikel 2006/07

Edwin Erich Dwinger: „ ...Und Gott schweigt ?“
Geschrieben von: Johannes Schüller
Montag, den 03. April 2006 um 01:00 Uhr
Bis heute ist die Entwicklung Deutschlands und Europas in den 20er und 30er Jahren im öffentlichen
Gespräch geblieben. Tatsächlich war diese Zeit prägend für die weitere politische und soziale
Entwicklung. Um so interessanter ist es, Zeitzeugen zu Wort kommen zu lassen.
Edwin Erich Dwinger ist ein solcher. 1915 meldet er sich freiwillig zum Dienst in der deutschen
Armee, wenige Tage später gerät er jedoch bereits an der Ostfront in russische Kriegsgefangenschaft.
Es folgen Lagerinternierungen und Ernteeinsätze. Dwinger wird auch in den Strudel hinabgerissen,
der Rußland lange Zeit prägen sollte: den russischen Bürgerkrieg (1918-1924). Um zu überleben,
kämpft er auf weißer Seite gegen die rote Armee und wird damit unmittelbar Zeuge der Bestialitäten,
die beide Seiten am Gegner und der Zivilbevölkerung verüben. Erst 1921 kann er in seine deutsche
Heimat zurückkehren. In den folgenden Jahren entwickelt sich Dwinger zum Kommunisten,
beeindruckt von der Aufbauleistung und dem Sendungsbewußtsein der jungen Sowjetunion. Bedingt
durch die Machtübernahme Hitlers emigriert er 1933 in die Sowjetunion. Die Machthaber führen ihm
ein glänzendes Reich vor, in dem Fortschritt und Menschlichkeit regieren. Dwinger will nun die
Stätten seiner Kriegsgefangenschaft in der Ukraine besuchen und den neuen Reichtum alter
Bekannter sehen. Doch sobald er die vorgegeben „Potemkinschen Dörfer“ und Musterfabriken
verlässt, stößt er auf ein Bild des Grauens: Hungernde, als politisch verdächtigt Internierte und ein
endloses Elend zeigen ihm das wahre Gesicht der jungen Sowjetunion. Gespräche mit den Opfern der
Hungersnöte verdeutlichen dem jungen Kommunisten das gigantische Ausmaß einer unglaublichen
Mißwirtschaft und die zahlreichen Opfer des politischen Terrors, durch welchen in der Geschichte
der Sowjetunion insgesamt circa 35Millionen Menschen umkommen sollten. Schwer enttäuscht
kehrt Dwinger nach Deutschland mit dem Resümee
"Ich war Kommunist"
zurück. Doch trotzdem behielt er seinen Glauben an das russische Volk, dass er einst kennengelernt
hat. Zuletzt findet dies unter anderem Niederschlag in seiner Denkschrift gegen die
nationalsozialistische Ideologie vom Untermenschen:
"Der russische Mensch" aus dem Jahre 1941.
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