Glashütten des Spätmittelalters im Isergebirge - Nemo

Pottaschenbereitung, Quarz in Gestalt von Sand und Kieseln als Rohmaterial sowie reichlich Wasser für
den Betrieb der Stampfmühlen. Flurnamen wie Glasbuckel, Glaswald, Glasrain oder Aschenbühl
bezeugen in der Umgebung von Wüstenrot den Betrieb zahlreicher Glashütten.Eine der ältesten Hütten ist
um 1430 für Weihenbronn bezeugt. 1521 besaß dort der hohenlohische Sekretär Wendel Hipler, der 1525
im Bauernkrieg eine führende Rolle spielte, eine Glashütte. Im 16. Jahrhundert erlangte - wie auch die
Hinweise auf Vermögensverhältnisse und Einwohnerzahlen belegen - die von der Glasmacherfamilie
Greiner betriebene Glashütte in Stangenbach besondere Bedeutung. Von Stangenbach wurden Glaswaren
nicht nur in benachbarte Ämter wie Weinsberg und Bietigheim abgesetzt, sondern auch Glasermeister in
Frankfurt, Mainz, Bingen und Worms beliefert. Besucht wurde regelmäßig die Frankfurter Messe. Die
Kisten mit Glaswaren wurden mit Wagen bis Heilbronn oder Neckarsulm gebracht und von dort mit
Schiffen nach Frankfurt befördert. 1695 wurde der Betrieb der Stangenbacher Glashütte eingestellt. Am
längsten betrieben wurde die Glashütte der Grafen von Löwenstein in Lautern.
Glas herstellen
In schwer zugänglichen, unbesiedelten Gebieten übten die Glasmacher eine Kolonisationsfunktion aus,
ihre Produktionsstandorte waren an den Waldreichtum gebunden. Zur Glasherstellung (aus dem Quarz im
Buntsandstein) wurden große Mengen Brennholz benötigt. Viele Glashütten wurden daher in der zweiten
Hälfte des 18. Jahrhunderts aufgegeben, weil der Preis für Brennholz aufgrund der Verknappung stieg und
auch Forstbetriebe die Hütten im Wald nicht mehr dulden wollten. Im Schwarzwald war der
Nadelholzvorrat der Kniebiswälder bereits völlig ausgeschöpft, obwohl die Fichte seit dem 16.
Jahrhundert großflächig im Hornisgrinde-Kniebis-Gebiet verbreitet war.
Köhlen und Pottaschebrennen
Für die Glasindustrie u.a. waren die Köhlerei und Pottaschebrennereien wichtige Zuliefererindustrien. Die
Köhler verkohlten das Abfallholz des Schifferwaldes in Kohlenmeiler. Die entstehende Holzkohle wurde
z.B. in der Glasindustrie genutzt. Auch heute findet man als Beweis Kohleplatten im Wald, der letzte
Kohlemeiler war bis 1950 in Betrieb. So wurde eine etwa vierfache Gewichtsreduktion bei immer noch
einem Drittel Brennleistung der Holzkohle erreicht. Der Rußmacher nutzte noch den feinen Staub für
Tusche und Schuhcreme. Dem gegenüber war das Pottaschebrennen eine Nebennutzung der
Holzverarbeitung. Das Kaliumkarbonat der Pottasche wurde durch Verbrennen von Holz, Ästen, Reisig,
Wurzelstöcken etc. gewonnen. Dabei wurden durch schonungsloses Einschlagen ganze Waldteile dem
Aschebrennen geopfert. Die Pottasche wurde in den Glashütten zum Herabsetzen des Siedepunktes
verwendet. Für die Herstellung von einem Kilogramm Glas benötige man zwei Kubikmeter Holz. Die
Pottasche wurde auch in Hammerschmieden eingesetzt. In der Glasindustrie wird sie heute durch Soda
ersetzt. Als eines der ältesten Kunstprodukte des Menschen ist Glas ein kulturgeschichtlicher Werkstoff,
der facettenreich betrachtet werden kann. Mit Glas verbindet sich eine 7000-jährige
Entwicklungsgeschichte des Handwerks, der Kultur und der Kunst. Rechnet man das natürliche Glas, den
Obsidian, noch hinzu, gelangen wir zurück in die Zeit der Jäger und Sammler, als Ahnen mit scharfen
Pfeilspitzen aus Glasstein in den dunklen Wäldern ihr Wild erlegten. Damals wie heute fasziniert das
durchsichtige Material die Menschen und war häufig Anlaß zum küstlerischen Schaffen. Bei
entsprechender Fürsorge wird Glas seine Hersteller überdauern, im günstigsten Fall tausende von Jahren.
Das weströmische Kaiserreich nahm im Jahre 493 n.Chr. sein Ende, nachdem heftige, erbitterte Kämpfe
die Ohnmacht des Imperiums offenlegten. Durch den Niedergang des Weltreiches und die nun
beginnenden Völkerwanderungen ging ein gutes Stück der Glasmacherkunst verloren. Die aufkommende
christliche Welt bezichtigte die Glasmacher eines "heidnischen Teufelswerk" und brandmarkte Gläser als
Teufelswerk. Die wichtigste Kundschaft der Glasmacher, die Kirche und der Klerus, kündigten den
Glasmachern ihren Bedarf.
Papst Leo IV erließ um 850 ein Verbot, in Gottesdiensten Glasgefäße zu verwenden. Bereits vorher hatte
das Konzil zu Reims im Jahre 803 unter Leo III und danach das Konzil zu Trient (895) unter Papst
Formosus ein Edikt gegen die Benutzung von Glasgefäßen in Gotteshäusern erlassen. Von allen Kirchen
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