Kernfragen des Glaubens - Evangelische Akademikerschaft in ...

Sicht beschrieben und gedeutet wurden. Beim Erkenntnisfortschritt der
Naturwissenschaften wurden hier Abgrenzungen und Klarstellungen von naturwissenschaftlicher
und z.B. theologischer Aussage notwendig und vorgenommen. (Schöpfung,
Erde im Zentrum des Kosmos, Körper/Seele)
Es gibt Begriffe, die in den Naturwissenschaften und in der Theologie (und in anderen
Geisteswissenschaften) benutzt werden, als ob ihre Bedeutungen identisch wären. Die
Diskussion der Reichweite und Bedeutung der jeweiligen Begriffe in ihrem Bezugsrahmen
dient der Klärung von Missverständnissen und der Schaffung von Einsichten. Dies ist das
Feld des Dialoges zwischen der Theologie und den Naturwissenschaften (Begriffe wie:
Zufall, Wirklichkeit, Zeit, Wahrheit, Kausalität, Gesetz, usw.)
Neben der Welterfassung gibt es immer die Frage nach dem Sinn des Lebens in jedem
Menschen, wenn man akzeptiert, dass es keinen areligiösen Menschen gibt. Diese
Trennlinie zwischen Denken in dem wissenschaftlichen Bereich und dem emotionalen
Wirklichkeitsverständnis tritt nicht immer klar zu Tage und existiert Seite an Seite.
Eine Vermischung zwischen Naturwissenschaft und Glauben passiert zwar immer, denn
selbstverständlich gleicht jeder Mensch, bewusst oder unbewusst, sein Welt- und sein
Gottesbild, aufeinander ab. So besteht nicht nur die Gefahr von Vermischung, nein: ein
bestimmter Grad von Vermischung ist gar nicht zu vermeiden.
Denn der Biologe denkt wie andere Wissenschaftler selbstverständlich auch über sein
Fachgebiet hinaus über die Voraussetzungen nach, die hinter dem Wissen seines Faches
liegen.
Jede Naturwissenschaft hat eine Wertebasis, Werte also die für ihr Forschen maßgeblich
sind. Besonders deutlich wurde dies in der Atomphysik, als klar wurde, welche Folgen für
die Menschheit daraus resultieren können (Atombombe, zerstörerische Radioaktivität,
positiv Stromgewinnung). Hier ist die Verbindung der Naturwissenschaft zur Theologie
unbedingt gegeben, weil, ob gewollt oder nicht, Verantwortung für sich und andere
übernommen werden muß
Und der Theologe denkt selbstverständlich auch über sein Fachgebiet hinaus die Dinge
mit, die hinter den Glaubens-Inhalten seines Faches liegen.
Beides muss erlaubt bleiben, ohne dass es als Legitimation für Spekulationen mit
Gültigkeits- oder Wahrheitsanspruch dienen darf.
Wenn Theologen jenseits ihres Fachgebiets in der Naturwissenschaft nach Beweisen für
ihre Vorstellungen suchen und diese Beweise entweder über Analogien oder über
hypothetische Behauptungen oder über beides konstruieren, kann der Verdacht
entstehen, dass sie dies tun, um ihre Nicht-Naturwissenschaft wissenschaftlich aussehen
zu lassen.
Gibt es ein Einwirken Gottes auf das Weltgeschehen?
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