Kernfragen des Glaubens - Evangelische Akademikerschaft in ...

wenn da elementare Naturgesetze durch “Naturwunder” durchbrochen werden?
H. Küng hat „selbstverständlich Verständnis dafür, dass auch heute noch Menschen, die
von den Ergebnissen der Naturwissenschaft wenig berührt sind, solche biblischen
‚Naturwunder’, die den lückenlosen Kausalzusammenhang verletzen, wortwörtlich nehmen
wollen. .... Doch aufgeklärte Gottgläubige brauchen Erzählungen von ‚Naturwundern’ nicht
wörtlich zu nehmen oder gekünstelte naturwissenschaftliche Erklärungen dafür zu suchen.
Schon die Ergebnisse der modernen Bibelwissenschaft bieten andere
Verständnismöglichkeiten im übertragenen Sinn. Wunder sind in den Evangelien als
Modellgeschichten für das Verhältnis von Jesus zu den Menschen und zur Welt erzählt.
Diese Zeichen sind heute im übertragenen Sinn verständlich: so zum Beispiel die
Wunderheilungen als gelebte Nächstenliebe oder die Auferstehung Jesu als Beginn und
Erscheinungsform seines Weiterwirkens nach seinem Tod bis heute (was ja auch nicht
weniger als ein „Wunder“ ist!).
Link zum Download der Stellungnahme des theol Arbeitskreises zu Hans Küngs
Gottesverständnis
H.R. Stadelmann schreibt zu den Wundergeschichten in der Bibel: „Im Neuen Testament
werden Erlösungserfahrungen der Jünger und der urchristlichen Gemeinde häufig in Form
von Wundergeschichten weitergegeben. Dass es sich bei solchen Wundern oder Zeichen
nicht um Ereignisse handelte, in denen Jesus unter Zuhilfenahme übernatürlicher
Fähigkeiten Naturgesetze außer Kraft setzte, versteht sich im evolutionären Welt- und
Gottesbild von selbst. Die Menschen der damaligen Zeit dachten aber nicht
naturwissenschaftlich und kannten auch keine Naturgesetze im heutigen Sinn, sondern
erklärten ihre Erfahrungen im Rahmen des herrschenden dualistischen Weltbilds: Jedes
Geschehen, auch jedes Naturgeschehen, wurde entweder der Macht Gottes oder einer
bösen dämonischen Macht zugeschrieben. In der ganzen antiken Welt waren
Dämonenglaube und Dämonenfurcht weit verbreitet, so dass gerade Geschichten über
Dämonenaustreibungen den ersten Christen besonders geeignet erschienen, um ihre zum
Leben befreienden Erfahrungen mit Jesus bildhaft in Worte zu kleiden und sie den in jener
Zeit ohnehin auf Wunder aller Art begierigen Mitmenschen weiterzugeben. Die zu
Wundergeschichten überhöhten und verklärten Erfahrungen sollten also zum Glauben an
den „Gottessohn" aufrufen. Dies gilt auch für die mit Sicherheit unhistorischen
Naturwunder Jesu, wie die Stillung eines Seesturms oder die Verwandlung von Wasser in
Wein.“
Kann Gott in der Zukunft wirken?
Die Physik kann nur über Vergangenes berichten. Da gibt es Erklärtes und Unerklärtes.
Göttliches kommt nicht vor, weder im Experiment noch in der Theorie. Die Physik ist frei
von Theologie. Der Erkenntnisweg der Physik hat aber die Begrifflichkeit der Kausalität
eingeführt, die die offene Zeit voraussetzt. Was in dieser offenen Zeit passieren kann,
darüber kann die Physik keine Aussage machen. Der Theologe sieht hier aber deutliche
Hinweise auf ihr Welt- und Gottesverständnis und auf die Offenbarungsschriften. Im
Vertrauen auf Gottes Wirken und seiner Gegenwart wendet sich der Beter an ihn mit der
Bitte, das Beste für sie/ihn zu schaffen, ihr/ihm zu neuen Möglichkeiten und Einsichten zu
verhelfen und ihn schützend zu begleiten. Dies sollte nicht als ein Gottesbeweis
missverstanden werden, sondern als Verdeutlichung, dass es zwischen
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