ZGR Nr. 29-30; 31-32/2006-2007 Partea I - Universitatea din ...

Antoni Dębski
er nämlich in Besitz von ungeahnten Qualitäten wäre, verfügt er über keinerlei
sprachlichen Exponenten zu ihrem Ausdruck. Für die sprachliche Kommunikation
hat es die Folge, dass er in dem klassischen Modell der Kommunikation „von oben
nach unten“ (BERDYCHOWSKA 2002, 215 ff.) die sprachlich und infolgedessen sozial
definierte Position „unten“ besetzen muss. Mit „Kultur“ der sprachlich weniger
kompetenten Sprecherin hat es mitnichten etwas zu tun, es sei denn, wir wollen ihr
vorhalten, dass sie nur mangelhaft Deutsch beherrscht, oder schlicht feststellen,
dass es zu Eigenschaften von Vertretern anderer Kulturen gehört, nicht oder
schlecht Deutsch zu sprechen.
Beispiele mit Schwerpunkt konzeptuelle Konnotationen 1
Voll kommt die Interkulturalität in der sprachlichen Kommunikation zum Tragen,
wenn sich der „Zusammenstoß“ sprachlich bzw. nur sprachlich manifestiert, d.h.
wenn Worte, die in der Kommunikation verwendet werden, für die Teilnehmer an
der Kommunikation unterschiedliches bedeuten. Hierzu drei weitere Beispiele aus
der sprachlichen Kommunikation zwischen Vertretern der gleichen, europäischen
Kultur, aus der Kommunikation zwischen Polen und Deutschen:
Beispiel 1: Ein Deutsch lernender Pole liest in einem (imaginären) Lehrbuch des
DaF: „Hansi steht um sieben auf und duscht. Er bekommt sein Frühstück und geht
zur Schule.“ Bereits in diesem kurzen trivialen Text treten Wörter auf, die klar kulturelle
Bezüge aufweisen: Frühstück und Schule sind offensichtlich kulturell motiviert,
da man nicht nur international, sondern auch landschaftlich Unterschiedliches zum
Frühstück isst und weil Schulwesen von Land zu Land unterschiedlich ist. Problem
ist, ob dies in der Übersetzung zum Ausdruck gebracht werden kann und überhaupt
muss. Die unterschiedlichen Bezüge der Wörter stören keinesfalls die interkulturelle
Kommunikation, auch für einen Deutschlerner sind mögliche Unterschiede in der
Kulturreferenz der polnischen und der deutschen Wörter auf Grund seiner Sozialisierung
in der Ausgangskultur keine Überraschung.
Beispiel 2: Eine polnische Studentin geht für ein Jahr zum Teilstudium nach
Deutschland. Aus dem schriftlichen Bescheid ihrer Universität weiß sie, dass sie dort
von Professor Müller betreut wird. Vor Ort „entpuppt sich“ der Betreuer als Professorin
Müller, was die Studentin überhaupt nicht überrascht, da es in Polen viel mehr
Professorinnen gibt als in Deutschland. Ihr fehlt aber in der Regel die movierte Anredeform
„Frau Professorin“, die im Polnischen fehlt. Als Ausdruck der Gleichberechtigung
gilt nämlich in der polnischen Sprache - anders als im Deutschen - die
1 Vgl. auch DĘBSKI 2005b.
30
ZGR 1-2 (29-30) / 2006, 1-2 (31-32) / 2007