Teil 2 Figuration des Phänomens sozialer Aufstieg um 1900

Teil 1
Figuration des Phänomens sozialer Aufstieg um 1800
1. Die Stimme eines Zeitgenossen
Im Jahre 1797 schrieb Johann Gottfried Herder in einem Aufsatz über „Schulen
als Werkstäten des Geistes Gottes, oder des heiligen Geistes“ unter anderem folgende
Zeilen:
„Als das Christenthum entstand, ward es sein unterscheidender Charakter, daß ohne Rücksicht des
Alters und Standes ein neuer Geist auf alle ausgegossen ward und jede gute, jede nützliche
Gabe ans Licht treten sollte [...]. Dadurch verband sich das Christenthum die Herzen der sonst
vernachlässigten Stände, durch Herablaßung, durch Allgefälligkeit und Popularität. [...] Göttliche
edle Talente im Menschen unbenutzt liegen, verrosten und sich selbst aufreiben zu lassen, ist
nicht nur Hochverrath gegen die Menschheit, sondern der größeste Schade, den ein Staat sich selbst
zufügen kann: denn mit jedem dieser vergrabnen todten Capitale geht nicht nur, wie man glaubt,
Capital und Zins verloren; sondern da diese lebenden Kräfte sich nicht eben immer wie todte Capitale
begraben lassen, so gerathen sie an und durch einander und machen dem Gemeinwesen viel
Verwirrung, viel Störung. Ein nicht angewandter Mensch ruht nicht, sondern weil er leben muß,
zumal wenn er erbittert ward, kann er seine Gaben auch sehr übel anwenden; bis zuletzt alle diese
lebendigen Räder in und durch einander gerathen und die ganze Maschine ein trauriges Schauspiel
giebt. [...] Würde also diese Schule auch eine Werkstäte des prüfenden Geistes darinn, daß unter
wohlbegabten Jünglingen nicht alle Einerlei begehrten, und sich führen liessen, wohin sie der Zeitgeist,
der Hauch der Mode treibt. Alles drängt zu unsrer Zeit sich hinauf; zu viele wollen studiren; zu
viele wollen Buchstabenmänner werden. O werdet Geschäftsmänner, liebe Jünglinge, Männer in