1949 Band I - Bayerische Numismatische Gesellschaft
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Pan<br />
Die Familie des Dionysos<br />
In der griechischen Mythologie ist P an ursprünglich als der göttliche<br />
oder dämonische Typus eines altgriechischen Kleinviehhirten, als Hirtengott<br />
schlechthin aufzufassen. Seine Wesenszüge lassen sich alle aus dem<br />
Leben der griechischen Schaf- und Ziegenhirten erklären. Wie sie, so<br />
hauste auch er in Felsenhöhlen; die berühmtesten Grotten Pans sind die<br />
korykische Höhle am Parnaß, die korykische Höhle in Kilikien, die Grotte<br />
des Pan Lykaios und der Selene auf dem Lykaion im arkadischen Bergland<br />
und in erster Linie die kleine Felsenhöhle an der Nordseite der<br />
Akropolis von Athen. Den alten Hirten gleich, von denen Dio Chrysostomos<br />
(or. 7, p. 225 R) sagt, daß sie winterüber mit ihren Herden auf dem<br />
flachen Lande leben, während sie in der heißen J ahreszeit in die Berge<br />
ziehen, führt auch Pan ein Nomadenleben. Ihren Lebensunterhalt bestritten<br />
die Hirten durch ihre Betätigung als J äger . Im Winter wurden<br />
die im Peloponnes als Jagdtiere beliebten und häufig vorkommenden<br />
Hasen mit einer einfachen Wurfkeule, die auch als Hirtenstab Verwendung<br />
fand, erlegt; im Sommer dagegen brachte die Fischerei an den<br />
Meeresküsten die notwendige Nahrung. Und so wurde Pan gleichzeitig<br />
auch ein Gott der Jäger und Fischer. Eine Anzahl von Bildwerken stellt<br />
den Gott - bis auf die Hörnchen über der Stirn - rein menschlich als<br />
Jägergott dar. Hirten und Jäger, deren göttliches Vorbild der Pan ist,<br />
eignen sich infolge ihrer Furchtlosigkeit und ihrer Fertigkeit im Umgang<br />
mit Waffen zum Soldaten. Die Darstellung Pans in kriegerischer Ausrüstung<br />
mit Speeren auf Münzen des arkadischen Heraia beweist diese<br />
Auffassung des Hirtengottes auch als Soldaten.<br />
Die kleinen Herdentiere, insbesondere Ziegen und Schafe, sind außerordentlich<br />
furchtsam, sie werden durch geringfügige Geräusche oft in<br />
Verwirrung gebracht und rennen in "panischem Schrecken " kopflos ins<br />
Verderben. So ist Pan zu einem kriegerischen Gott geworden, der Kriegsheeren<br />
seinen Schrecken schickt. Verschiedene Beispiele aus der alten<br />
Kriegsgeschichte - besonders bekannt sind die Schlachten bei Marathon<br />
und Delphi, die durch den panischen Schrecken entschieden wurden -<br />
bestätigen dies. Pans Kopf oder Maske ist auf Grund des durch den Gott<br />
verursachten Schreckens zu einem wirksamen d:iwre6nato JJ oder cpvJ.axr ~e wv<br />
geworden.<br />
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