1949 Band I - Bayerische Numismatische Gesellschaft

münzen. Hund und Speere sind dem Jäger Pan eigentümlich. Auf jüngeren
Geprägen Messanas spielt der sitzende Pan mit einem Hasen.
Pan-Kopf
Tuder Umbriae
Salapia Apuliae
Agyrion :::.1clllae
Messana (Taf. XI, 26)
Syrakusoi
Pantikapaion Chers. iaur.
(Taf. XI, 10 und 14)
Olbia Sarmatiae
Abdera Thraclae
Bottiaia Macedoniae
Pella
Amyntas II. (?), rex Maced.
Amyntas III.
Antigonos Gonatas
Laos Lucaniae
Metapontion
Philippos V.
Arkad1a
Syros, ins. Aeg.
Phanagoria Bospori
Kyzikos Mysiae (Taf. XI, 21)
Lampsakos
Lesbos
Phokaia Joniae
Idyma Cariae
Nagidos Ciliciae
Tarsos
Ein dem Pan verwandtes und diesem auch äußerlich ·ähnliches Wesen
ist der Alpdämon Ephialtes. Bronzemünzen des 2. und 3. nachchristlichen
Jahrh., die in der bithynischen Stadt Nikaia (Nr. 1492 a bis 1492 g; Taf.
XI, 3 und 8) und in dem galatischen Ankyra (Nr. 1492 h) geprägt wurden,
zeigen bisweilen eine bärtige, bocksfüßige; geschwänzte Gestalt in geduckter
Haltung, als wollte sie schleichen oder zum Sprung ansetzen. Auf
dem Kopf trägt sie eine spitzzulaufende Kappe, in der einen Hand hält
sie einen Zweig, mit der anderen zieht sie einen dicken Weinschlauch
neben sich her. Am Boden steht neben ihr zuweilen ein kleiner Priapos.
In der numismatischen Literatur wurde diese Figur als Pan bezeichnet,
bis sie B. Pick 1 ) auf grund der für Pan ungewöhnlichen Attribute der
Kappe und des Weinschlauchs, hauptsächlich aber auf grund einer die
Gestalt erklärenden Inschrift EC/JIAATHN EllQ(}JEAHN zum Namen der
Stadtbewohner NIKAIEIC als den Alpdämon Ephialtes nachgewiesen hat.
Epopheles ist der Nützliche, der Helfer. Es darf nicht überraschen, daß
Ephialtes dem Pan ähnlich dargestellt wird, die Alten haben nach der
Überlieferung 2 ) eine Verbindung zwischen Pan und Ephialtes angenommen.
Die dem Pan eignende erotische Neigung wird bei Ephialtes durch
die Beigabe der Priaposherme angedeutet.
Die Kappe ist in der römischen Literatur ebenso wie im Aberglauben
anderer Völker für den Alpdämon bezeugt. Als Heilung Bringender steht
Ephialtes dem Kreis der Heilgötter nahe und kann als Diener des Asklepios
gelten, der ja in Ankyra durch Abhaltung von Festspielen verehrt
1) Ein Vorläufer des Mephistopheles auf antiken Münzen. Jahrb. der Goethe­
Gesellschaft, Bd. 4, S. 153-164. Mit 1 Tafel.
2 ) Roseher führt die einschlägigen Stellen auf.
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