Wo ist der Online-Ulysses? - Netzliteratur.net

1 Einleitung
1.1 Gibt es einen Kanon der Netzliteratur?
Kanones als gesellschaftliche Konstrukte, Kanonisierung als eine der wichtigsten Operationen
im Kultursystem stellen Phänomene dar, die in der traditionellen Literaturwissenschaft
sehr heiß debattiert werden: Eine Diskussion, die längst auch in andere Disziplinen,
wie etwa die Film- und Fernsehwissenschaft, übergegriffen hat und dort
fruchtbare Ergebnisse liefert. Es scheint deshalb mehr als sinnvoll zu untersuchen, ob
Ergebnisse dieser Debatte auch auf das Internet zu übertragen sind.
Das Modell der Kanones basiert auf dem Handlungsrollenmodell und muss aus
diesem heraus erklärt werden. Als literarische Operation ist die Kanonisierung in den
Bereich der „Verarbeitung“ oder der „Literaturkritik“ einzuordnen. Welche außerordentliche
Rolle Kanones im literarischen System spielen, wird deutlich, wenn man sich
deren Auswirkungen auf die Aktanten in diesem System vergegenwärtigt:
Literatur-Produzenten dienen sie vor allem als Orientierung während Ausbildung
und Produktion: Zum einen werden kanonisierte Autoren nachgeahmt, zum anderen
setzt man sich bewusst von ihnen ab. In der Distribution regulieren Kanones das Marktgeschehen:
Der Kanonwert eines Autors hat direkten Einfluss auf Auflagenhöhe, Ausstattung,
Vermarktung und Platzierung. Für die Leser als Rezipienten stellen Kanones
selektierende und orientierende Mechanismen dar: In der überschwemmenden Flut von
Literatur fokussieren sie auf Texte, die als wertvoll und überzeitlich in das kulturelle
Gedächtnis aufgenommen wurden. Annahme bzw. Verweigerung literarischer (Sub-)
Kanones sind identitätsstiftend und abgrenzend. Im Bereich der Literaturverarbeitung
nehmen Kanones den Charakter von kollektivem Wissen an, das die Aktanten als Erwartungserwartungen
einander immer wieder unterstellen (vgl. Schmidt/Vorderer 1995,
S. 152-155).
Kanones, so soll mit dieser Skizze verdeutlicht werden, stellen ein wichtiges Phänomen
dar und es lohnt, sich mit diesem näher auseinander zusetzen. Im Folgenden soll
vorgeschlagen werden, das an der traditionellen Literatur entwickelte Modell der Kanonisierung
auf die relativ junge Netzliteratur zu beziehen. Die Überlegungen werden dabei
von einer simplen, zentralen Frage geleitet: Gibt es einen Kanon der Netzliteratur
und wie modelliert sich dieser gegenwärtig heraus?
1.2 Zur Legitimation dieser Arbeit
Der erste Internetdienst, mit dem die Online-Publizierung von anspruchsvoll aufbereiteten
Texten und Grafiken möglich wurde, das World Wide Web, ist keine 15 Jahre alt.
Netzliteratur selbst wird als größeres Phänomen erst mit dem Internet-Boom der Jahre
1994/1995 relevant. Scheint es nicht viel zu früh, bereits jetzt über Kanonisierungsphänomene
in einem so jungen Medium, einer so jungen Kunstform nachzudenken? Es gibt
m. E. vier ganz maßgebliche Gründe, die für ein solches Vorhaben sprechen, weitere
ließen sich wahrscheinlich problemlos finden:
(1) Das Internet hat in den letzten Jahren eine dominierende Position im Medienspektrum
eingenommen: Es ist so präsent im öffentlichen Bewusstsein, dass es einer
ganzen Generation den Namen verschaffte („Generation @“). Mit gutem Grund ist anzunehmen,
dass es einen einflussreichen kulturellen Faktor darstellt: Das digitale Zeitalter,
so die Optimisten, scheint den Siegeszug der globalen Wirtschaft und die Etablierung
einer weltweiten Kommunikationsgesellschaft mit sich zu bringen. Die traditionel-
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