Berliner Zustände 2008 - Apabiz

die ihn in der Nähe der Grauen
Wölfen verorten lassen und scheint
in einem Netzwerk aktiv zu sein, in
dem sich auch erklärte „Graue Wölfe“
wohl fühlen. Dieser fragwürdige Beitrag
zur „Integration“ deutsch-türkischer
Mitbürger_innen zeigt, wie
unbekannt die Gruppen und Personen
sind, die sich positiv auf Faschismus
beziehen.
Die türkischen extremen Rechten
werden als ein Randproblem in
Deutschland gesehen – so wie andere
Probleme der hier lebenden Menschen
mit „migrantischem Hintergrund“.
Da die türkischen extremen Rechten
eine hauptsächlich auf die Türkei
gerichtete Politik verfolgen, werden
ihre Propaganda und Organisationen
als harmlos für die BRD und damit
harmlos für „die Deutschen“ betrachtet
– und ihre Anhänger_innen als
nicht-integrierbar gesehen.
Die Verbreitung der extrem nationalistischen
Ideologie erfolgt tatsächlich
durch die Ablehnung der von
der deutschen Mehrheitsgesellschaft
erzwungenen Identität – einer Mehrheitsgesellschaft,
die diese Jugendlichen
sowieso nicht will. Und durch
den Reflex, einen Stolz auf
eine eigene nationale und religiöse
Identität aufzubauen – in diesem
Fall „türkisch und muslimisch“. Das
homogenisierende Bild der „Türk_innen“,
das diesen ein „allgemeines
aggressives Verhalten“ zuschreibt,
verhindert die Unterscheidungs- und
Erkenntnismöglichkeiten. So ist für
viele nicht durchschaubar, dass diese
„gewalttätigen Migrant_innen“ eine
Ideologie verfolgen, die Teil einer
europaweiten/globalen faschistischen
Bewegung ist. Die Ethnisierung des
Problems verharmlost die Tatsache
einer die Staatsgrenzen übergreifenden
Faschisierung der Menschen auf
allen Ebenen und vereinfacht somit
das Nicht-erkennen (oder Nicht-anerkennen)
des Faschismus – bzw. Neofaschismus
– mit dem wir es zu tun
haben. Die MHP/Grauen Wölfe und
ihr faschistischer Anhang – genauso
wie die deutschen Neonazis und ihr
faschistischer Anhang – sind eine
Gefahr, der begegnet werden muss.
Es gilt zudem auch die türkischen
Institutionen und Vereinigungen
aufzufordern, sich klar zu positionieren
und sich gegen den Faschismus/Neofaschismus
zu stellen und
dies nicht nur mit plumpen „gegen
Gewalt“-Aussagen zu tun, sondern
mit einer klaren Ausgrenzung und
Stellungnahmen gegen Faschismus/
Neofaschismus.
Diese Kritik darf jedoch nicht in
einer Form geschehen, in der sie
den deutschen Rechten in die
Hände spielt und weiter die vorherrschenden
rassistischen Diskurse und
Bedrohungsszenarien bedient, die die
bundesrepublikanische Mehrheitsgesellschaft
gegen Migrant_innen und
Menschen mit migrantischem Hintergrund
sowieso schon führt. Es muss
klar gesagt werden, dass das Problem
nicht bei den „Türk_innen“ schlechthin
liegt, sondern das Problem Nationalismus
und Faschismus heißt.
A
K Graue Wölfe/Türkischer Nationalismus
ist eine kleine Gruppe von Menschen, die im letzten Jahr zu diesem
Thema recherchiert und gearbeitet hat. Schwerpunkt dieser Arbeit
waren, neben der Arbeit im Archiv des apabiz, die lokalen Strukturen
in Berlin und allgemein der BRD. Über Kritik, Fragen und Infos zum
Thema freuen wir uns sehr. Kontakt: akgrau@web.de
1 Für mehr Informationen über die von Grauen
Wölfe verübten Anschläge und Attentate:
Azlan, Fikret/Bozay, Kemal: Graue Wölfe
heulen wieder. Türkische Faschisten und
ihre Vernetzung in der BRD, Münster 2000.
2 Janitscharen (Yeniçeri) ist die Name der
Soldateneinheiten des Osmanischen Reiches
gewesen. Die Yeniçeri und Mehter, die militärische
Kapelle des Osmanischen Reiches,
sind beliebte Motiven der türkischen Nationalist_innen
und Fundamentalist_innen
und tauchen gleichermaßen häufig als
Motiv auf den Plakaten der MHP und den
islamischen Fundamentalist_innen auf bzw.
während ihrer Aktivitäten als Inszenierungen.
3 Dieser Angriff wurde durch eine enorme
Hetzkampagne der türkischen Massenmedien
gegen Kurd_innen vorbereitet und begleitet.
Viele in der BRD lebenden Menschen
mit türkischem Hintergrund folgen täglich
dem Tagesgeschehen in der Türkei durch
Satellitenfernsehen und durch türkische
Zeitungen und werden genauso effektiv
beeinflusst wie diejenigen, die in der Türkei
leben.
4 In den durch das Osmanischen Reich
eroberten Gebieten lebten und leben Bevölkerungen
mit eigenen Sprachen und Religionen.
Die pantürkische militärische Front,
die am 1923 den türkischen Staat gründete,
forderte eine bedingungslose Akzeptanz
der türkischen nationalen Einheit in allen
noch in seinem Einfluss übrig gebliebenen
Gebiete.
Ein Schattenbericht über Rechtsextremismus, Rassismus und Homophobie | Berliner Zustände 2008 31