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- mit Kulturgruppen aus Oberschlesien - mit dem Oberschlesischen Blasorchester - mit Bücherständen - mit OS- Fanartikel - mit Ausstellungen des Oberschlesischen Landesmuseums der Stiftung Haus Oberschlesien, Ratingen - mit Marienandacht am Sonnabend - mit Kundgebung am Sonntag - mit kath.Gottesdienst am Sonntag u.v.a.m. Oberschlesische Kuchen- und Wurstspezialitäten A na Śląsku z „Silesia-region” fajno stronka: (PL, Goorno-Sloonski - O-Schlesisch, D, CZ, GB): Sieh mal Schlesien (heute): - http://zobaczslask.pl/indexp.php Szukasz twoich slaskich korzeni? – Suchst Du die schlesische Wurzel? Tag der Heimat in Leverkusen Leverkusen am 5.9.2010 um 11.00 - Siegisbert Nitsche (Haus Ratibor) Gedenkstätte – mit dem Ostdeutschen Kreuz. Inschrift: Tafel am Kreuz: „Den Toten der ostdeutschen Heimat.“ Darunter: „8.X.1950.“ Gedenkstein: Seite 1: „1945-1995. Zum Gedenken an die Millionen ostdeutschen Opfer durch Flucht und Vertreibung.“ Seite 2: „In Memoriam für alle die hilflos und einsam starben, die keiner begrub auf dem Weg ihrer Flucht, dem Weg ohne Gnade. Agnes Miegel.“ Seite 3: „Ost- und Westpreußen, Pommern, Schlesien, Deutsche aus Russland, Siebenbürgen-Sachsen, aus dem Sudetenland.“ Rede von Dr. H. Neugebauer (unten) Seite 4: „Heimat, was man liebt, kann nicht vergehen.“ Gedicht von Anna Pelka (R-Haus) Standort: Friedhof in Leverkusen-Manfort. - Ratibor-Haus-Chor mit Max Morawski und Posaunen-Orchestra www.potsdamer-konferenz.de From: "Heinrich Neugebauer" (Russlanddeutscher) To Subject: Rede zum Tag der Heimat in Leverkusen Sehr geehrter Herr Sczepanek, wunschgemäß sende ich Ihnen den Text der Rede, die Sie heute gehört haben. Sehr geehrter Herr Patzke, gleichzeitig dasselbe auch an Sie - vielleicht können einige Auszüge für die Übersicht über die Feierstunden zum Tag der Heimat gebraucht werden. Dr. Heinrich Neugebauer Rede zum Tag der Heimat, Leverkusen, Sehr geehrte Damen und Herren, liebe Heimatvertriebene als Schicksalsgenossen, Sehr geehrter Herr Oberbürgermeister und weitere Ehrengäste! Das Leitwort zum den Tag der Heimat lautet: -Heimat ist Menschenrecht- Damit wird betont, dass Vertreibungen von Menschen aus ihren Heimatorten ein Verbrechen gegen die Menschlichkeit sind, dass das Recht auf die Heimat international zu schützen ist. Eine Heimat zu haben ist ein Bedürfnis jedes normalen Menschen. Man muss sich doch irgendwo zu Hause fühlen! Meistens empfindet man das Heimatgefühl als Verbundenheit mit dem Ort, wo man geboren und aufgewachsen ist, mit den Menschen, zu denen man gewöhnt war und unter denen man sich wohl fühlte und vieles noch. Dieses Gefühl ist etwas, was die Gesellschaft zusammenhält. Also kann man 4
sagen, dass die Pflege des Heimatgefühls bei den heranwachsenden Generationen zu den wichtigsten Aufgaben der Gesellschaft gehört. Leider scheint es in Deutschland zurzeit nicht ganz so zu sein. Am Tag der Heimat zu einer Gedenkfeier kommen vorwiegend die Heimatvertriebenen zusammen: die Ost- und Westpreußen, die Pommern, die Danziger, die Schlesier und Oberschlesier, die Sudetendeutschen, die Russlanddeutschen und die kleineren Landsmannschaften aus Osteuropa. Es kommen also vorwiegend Leute, die ihre Heimat als Folge des Krieges verloren haben. Deshalb haben sie als erste erkannt, welchen großen Wert die Heimat für den Menschen hat. Aber auch bei denen sind Vertreter der jüngeren Generationen nicht so oft dabei. Für sie hat das Wort Heimat schon nicht so einen großen Wert. Bei den übrigen Jugendlichen – noch weniger. Über die Gründe dieser Situation kann man verschiedene Meinungen haben. Ich erlaube mir einige zu nennen, die aus meiner Sicht die wichtigsten sind. Es sind folgende: 1) das Leben im Laufe von Jahrzehnten nach dem Krieg im Wohlstand und in Frieden, ohne Bedrohung für die Heimat; 2) das sinkende Interesse zum Thema Heimat seitens der kommunalen Verwaltungen (Herr Nitsche hat zwar mir mitgeteilt, dass Leverkusen hier eine positive Ausnahme ist! Vielleicht deshalb sind heute mit uns zahlreich vertreten auch Bürger, die zu den Verbänden der Vertriebenen nicht gehören); 3) und ich wage zu den Gründen das Interesse an der Verdrängung der Heimatidee seitens bestimmter politischer Kräfte noch hinzuzufügen. Das letzte Argument klingt vielleicht ziemlich bedenklich. Aber ich kann mir auf andere Weise nicht erklären, warum, zum Beispiel, das Thema Vertreibung von Deutschen aus den ehemaligen Ostprovinzen Deutschlands und das deutsche Kulturerbe aus diesen Provinzen in den Schulbüchern kaum behandelt wird. Das war doch einmal ein Drittel von Deutschland, und es war die Heimat für etwa 12 Mio Deutschen – alles andere als eine Kleinigkeit! Danach sieht schon beinahe normal aus, dass auch über die 2,5 Mio Russlanddeutschen in keinem Schulbuch etwas erwähnt wird. Aber ein Mensch ohne Heimatgefühl ist kein vollkommener Mensch. Er verliert das Gefühl der Zugehörigkeit zu seinen Mitbürgern und diese zahlen mit derselben Münze zurück. Die wichtigste Gemeinsamkeit (nach Eduard Spranger – das „geistige Wurzelgefühl“) fehlt! Die Gesellschaft entwickelt sich zu einer Masse von Individuen, die miteinander nichts mehr verbindet. Und mit so einer Gesellschaft kann man machen, was man will! Es ist höchste Zeit um anfangen darüber nachzudenken. Ich bin selbst ein Russlanddeutscher, als Aussiedler aus Sibirien 1992 eingereist, und mir viel auf, dass die Jugend hier, in Deutschland, öfter englische Lieder singt, als deutsche. Anstatt Guten Morgen dem Nachbarn zu wünschen, wirft man ihm entgegen etwas wie „Hallo!“ oder noch besser „Hi!“. Die vor einigen Jahren durchgeführte Umfrage, ob man stolz sei Deutscher zu sein, hat um Aufregung gesorgt. Weit nicht alle haben mit eindeutigem „Ja“ geantwortet. Den damaligen Präsidenten von Deutschland hat diese Frage sogar in Verlegenheit versetzt. Ein Angestellter aus unserer Stadtverwaltung in Krefeld, schon etwa 50 Jahre alt, ein ehemaliger Pfarrer, ging noch weiter. Er klopfte sich stolz auf die Brust: „ Ich bin kein Deutscher! Ich bin ein Europäer!“ Wir, Heimatvertriebene, wissen wahrscheinlich besser, als die anderen, wie und warum es so weit gekommen ist. Und die ostdeutschen Landsmannschaften versuchten zumindest, in den ganzen Nachkriegsjahren diesen Tendenzen zu widerstehen. Sie bemühten sich stets darum, dass die Begriffe Heimat, Deutschland und Deutschtum ihre Inhalte behalten. Der Begriff Deutschtum ist ein Sammelbegriff. Die ostdeutsche Geschichte und Kultur gehören auch dazu. Die braucht man nicht vergessen und sollte auch nicht! Das Wort Heimat hat sinngemäß viel Gemeinsames mit dem Wort Mutter. Die Heimat wählt man nicht, sie ist ein Teil des Schicksals. Wer sie einmal verloren hat, weiß am besten, welche Bedeutung sie für den Menschen hat. Wie bei der verlorenen Mutter. Und wenn die Begriffe Heimat und Deutschtum zu viel an Gewicht verloren haben, dann ist auch der Begriff Deutschland schon nicht mehr viel wert. Heute sind hier, zu dieser Gedenkstunde, Leute zusammengekommen, die mit solchen Gedanken lebten, alt geworden sind und sie nach Möglichkeiten anderen Menschen aus ihrem Umfeld weitergegeben haben. Für die Zukunft von Deutschland ist das sehr wichtig. Deshalb bedanke ich mich bei Ihnen dafür im Namen aller ähnlich denkender Mitbürger. Vielen Dank, dass Ihr noch immer gesorgt habt und heute noch sorgt, dass die Worte Heimat, Deutschland und Deutschtum nicht zu holen Begriffen werden. 5
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Nó, i bóło tak, jak miało być:
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