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versuchte, daß man Geduld haben muß, wenn man
etwas erreichen will. Wenn man auf rasche Erfolge
aus ist, lernt man eine Kunst nie. Aber für den mo-
dernen Menschen ist es ebenso schwer, Geduld zu ha-
ben, wie Disziplin und Konzentration aufzubringen.
Unser gesamtes Industriesystem ist genau dem Ge-
genteil förderlich: der Geschwindigkeit. Alle unsere
Maschinen sind auf Geschwindigkeit hin konstruiert;
Auto und Flugzeug bringen uns schnell zu unserem
Bestimmungsort – je schneller, um so besser. Die
Maschine, die die gleiche Quantität in der halben Zeit
produziert, ist doppelt so gut wie die ältere, langsa-
mere. Natürlich hat das wichtige wirtschaftliche
Gründe. Aber wie auf so vielen anderen Gebieten
werden auch hier menschliche Werte von wirtschaft-
lichen Gesichtspunkten bestimmt. Was für die Ma-
schine gut ist, muß auch für den Menschen gut sein
– so lautet der logische Schluß. Der moderne Mensch
meint, er würde etwas verlieren – nämlich Zeit –,
wenn er nicht alles schnell erledigt; und dann weiß er
nicht, was er mit der gewonnenen Zeit anfangen soll
– und er schlägt sie tot.
Schließlich gehört auch noch zu den Vorbedingun-
gen für die Erlernung einer Kunst, daß es einem sehr
wichtig ist, darin Meister zu werden. Wenn die
Kunst dem Lehrling nicht von großer Wichtigkeit ist,
wird er sie nie erlernen. Er wird bestenfalls ein guter
Dilettant, aber niemals ein Meister darin werden.
Es ist dies auch für die Kunst der Liebe eine eben-
so wichtige Vorbedingung wie für jede andere
Kunst. Es sieht aber so aus, als ob in der Kunst des
Liebens noch mehr als in anderen Künsten die Di-
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