Diplomarbeit Heiligungsbewegung Rappard - Stefan Fuchser

PT 7496 Diplomarbeit: Carl Heinrich Rappard und die Heiligungsbewegung A–29
So gab auch Rappard sein Leben ganz neu in die Hand Gottes. Er bekannte Gott seine verborgenen
Sünden, und erlebte Vergebung. Die Freude darüber war sehr gross. Er verspürte eine neu Nähe zu
Gott. Die Kraft Gottes erfuhr er ganz neu. Rappard, weit weg von Chrischona, erfuhr eine Stärkung
und Belebung seines Glaubens. Rappard (1875:8/Bd 1) sagt nach seiner Neuhingabe:
Ich muss es freudig bezeugen, dass ich einmal auf meinem Lager während
mehrerer Stunden der Nacht nichts anderes thun konnte, als den süssen
Vaternamen in meinem Herzen bewegen, der mir immer tiefer und immer
unerschöpflicher an Gnade und Liebe wurde. Eine weitere Frucht dieser
Gnadenzuflüsse war die, dass uns die Bibel als ein neues Buch erschien.
Rückblickend sieht Rappard diese Zeit als besondere Segenszeit an, in der er vom Geist Gottes
besucht und erfüllt wurde. Es war für ihn eine Erfrischung und eine Neubelebung der Liebe und der
Freude an Gott:
Ein seit der ersten Liebe schmerzlich vermisster oder auch wohl noch nie
gekannter Friede mit einem freudigen Gefühl der Nähe eines ganz versöhnten
Gottes erfüllte die Herzen. Die Lippen öffneten sich zum Lobe Gottes[...]der
heilige Geist wehte und bewegte – nicht die Stätten (Stadthalle und
Kornhalle), wo wir versammelt waren, wohl aber die Herzen
(Rappard 1875:9).
Rappard erlebte eine innere Erneuerung und Geisteserfüllung. Es ist ganz klar, dass die Tage in
Oxford für Rappard eine innere Stärkung und Ermutigung für seinen schwierigen Beruf in der
Schweiz war. Zusammenfassend sagt Rappard über diese Tage (Rappard, zitiert bei Paul Fleisch 2003:
57):
- Durch die Gnade habe ich Kraft gefunden, mein Ich in den Tod zu
geben.
- Jesus ist mir gross und köstlich geworden wie noch nie zuvor
- Von meiner Nichtswürdigkeit bin ich tiefer ueberzeugt worden.
- Die heilige Schrift ist mir leuchtender und realer geworden.
Zuerst waren die Tage also eine persönliche Ermutigung und Erneuerung. Jesus wurde wieder an die
erste Stelle gesetzt. Der neue Weg der Heiligung, nämlich Heiligung durch den Glauben an Jesus,
wurde Rappard erst durch diese persönliche Neuhingabe neu lebendig. Zwar predigte er schon immer
die Hingabe und Erlösung durch Christus, aber nun hatte er die Gegenwart und Kraft Christi ganz neu
erfahren. Es war der Anfang eines geistlichen Neuaufbruchs im Leben von Carl Heinrich Rappard.
2.2.3 Die Veränderungen in Rappards Leben
Stefan Fuchser IGW International 7.11.2008