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Wie die alten Böhm’Afrika entdeckten Das Schicksal der böhmischen Landsleute in Afrika gestaltete sich unter Umständen ziemlich bizarr: Dies belegt wohl am besten die Lebensgeschichte eines gewissen Fräuleins namens Hlaváčková, das Anfang der 1890er Jahre als Gouvernante in Kapstadt wohnte und arbeitete. Man wird wohl nicht mehr herausbekommen können, was sie zur Rückkehr nach Europa – zu Fuß! – bewog. Weder einer Forschungs- noch einer Militärexpedition gelang es zu dem Zeitpunkt, die Marschroute Kapstadt—Kairo zurückzulegen, als sie solches ohne jegliche Vorbereitung und ohne Mittel meisterte. Mit zwei Trägern vom Ort, wenigen Gepäckstücken und einem Minimum an Mitteln gelangte sie nach einem über 3000 km langen Marsch bis in das Gebiet des südlichen Malawis, wo sie – samt ihren Gepäckträgern – von einem örtlichen Prospektor photographiert wurde. Die Nachkommen des Photographen übergaben zwei bereits entwickelte Photos samt dem Bericht über die Wanderschaft des tapferen Fräuleins ins Archiv der dortigen historischen Gesellschaft, Karte der Insel São Thomé von Valentin de Moravia, 1506 einreiht, bleiben für immer vom Geheimnis umhüllt, genauso wie ihr Vorname. Man werfe aber den Blick tiefer in die Vergangenheit, als die ersten Böhmen in Afrika einwanderten. In portugiesischen Diensten erkundete etwa Martin Behaim (Martinus de Bohemia) auf dem Schiff von Kapitän Diogo Cão (Diego Cao) die Küste des heutigen Kongo. Leider weiß man auch vom Leben des Kartographen und Buchdruckers Valentinus de Moravia (Valentin Fernandez de Aleman), der Anfang des 16. Jahrhunderts als hochangesehener Mann in Lissabon galt, nur weniges. Er zeichnet für die erste Sammlung der ersten Karten und Skizzen der Insel an der Westküste Afrikas. Zwei Jahrhunderte später begaben sich die ersten Böhmen nach Abessinien (heute Äthiopien). 1751-52 kam der franziskanische Missionar Remedius Prutký in Masawa (Eritrea) an. In die Geschichte ging er mit seiner ausführlichen Beschreibung des Obernil, der dortigen Denkmäler und Städte ein. Als einer der ersten Europäer besuchte er Gondar, die damalige Hauptstadt des Reiches. Einer neuen Etappe der tschechischafrikanischen Beziehungen ging die Vertreibung der Protestanten aus Böhmen nach der Schlacht am Weißen Berg voraus, nach der die böhmischen Länder für etwa drei Jahrhunderte lang vom katholischen Österreich dominiert wurden. Die Evangelischen aus Böhmen wurden in Deutschland bzw. den Niederlanden an- Fräulein Hlaváčková in Mulanje und die Originale sind bis auf den heutigen Tag erhaltengeblieben. Fräulein Hlaváčková kam leider nicht weit von dem Ort weg, wo die Aufnahme gemacht wurde. Bald wurde sie malariakrank, und verstarb auf der Missionsstation unter dem Mulanje-Berg. Ihr Los und ihr heroischer Versuch, Afrika zu durchqueren, der sie unter die angesehensten Afrikareisenden Typische „mährische“ Dörfer in Südafrika sässig. In Deutschland kamen sie nach Herrnhut, das zum Zentrum der mährischen Brüder wurde. 1737 fuhr einer von ihnen, Georg Schmidt (Jiří Šmíd), nach Kapstadt, wo er der erste Missionar unter den Einheimischen war. Er erwarb nicht nur den Ehrennamen „Apostel der Hottentotten“, sondern gründete auch die Missionsstation Baviaanskloof (heute 4
Der Afrikareisende Emil Holub hielt seine Erkenntnisse in Zeichnungen fest. Genadendal), keine zweihundert Kilometer von Kapstadt entfernt. Die Legende will wissen, daß in diesem Zentrum der nach wie vor stets aktiven südafrikanischen mährischen Kirche (Moravian Church) immer noch der Pfirsichbaum steht, dessen Samen Schmidt aus seiner mährischen Heimat mitbrachte. Zum Andenken an die nicht unbeträchtliche Rolle der Mährer (Moravians) trägt der offizielle Sitz des südafrikanischen Präsidenten (Genadendal) den Namen der Mission. Auch andere Ortsnamen wie Moravian Hall und Moravian Hope erinnern an Spuren der Mährer. siedelte er sich auf Mauritius an. Er wurde Kustos eines Museums in der Landeshauptstadt St. Louis, Begründer der dortigen „gelehrten Gesellschaft“ und Urheber einer systematischen Beschreibung der dortigen Flora (Zahrada mauricijská aneb Přírodovědecké vypsání rostlin na Mauriciu rostoucích /: Der Garten von Mauritius oder Naturwissenschaftliche Beschreibung der auf Mauritius wachsenden Pflanzen/, 1837). Der Allgemeinheit blieben die Forschungen dieser Missionare und Wissenschaftler verborgen. „Medienbekanntheit“ erlangte hierzulande der Globe- Andere Missionare reisten von der Mitte Europas aus nach Zentralafrika. Bruder Příhoda aus Valašské Meziříčí (Wallachisch Meseritsch) und Bruder Czimmerman aus Smolnícka Huta (Schmöllnitzer Hütte, ung. Szomolnokhuta, Gespanschaft Spiš /Zips/, Ostslowakei) waren die ersten aus den böhmischen Ländern und der Slowakei, die sich im Sambesi-Einzugsgebiet niederließen. Sie verbreiteten nicht nur den christlichen Glauben, sondern erkundeten und beschrieben bis dahin unbekannte Teile Afrikas. Czimmerman verschriftlichte als erster die Mosambiksprache Nyungwe, in der er auch etliche religiöse Bücher abfaßte. Abseits des wissenschaftlichen Interesses der Böhmen blieben auch die die Inseln im Indischen Ozean nicht. In den 1820er Jahren kam der gelernte Gärtner Václav Bojer dorthin. In der Folgezeit trotter und Goldgräber Čeněk Paclt, der sich in den 1870-80er Jahren, in der Zeit des sog. Diamantenfiebers, im südafrikanischen Kimberley und Umgebung betätigte. Paclts offene und realistische Briefe wurden in der damaligen tschechischen Presse vielfach veröffentlicht. So wurde die Öffentlichkeit mit einem entmythologisierten Afrikabild ohne jeglichen Anflug des Kolonialismus konfrontiert. 5
Seite 1: Inhalt Gastkommentar Afrika versinn
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Seite 11 und 12: über ihre Kultur, über die Geschi
Seite 13 und 14: Den ersten Sprachschock bewältigte
Seite 15 und 16: Leben anders als meine Freunde, die
Seite 17: UN-Friedensmissionen UNAVEM I und I
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Seite 22 und 23: Bereits zum viertenmal Jahr öffnet
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Seite 32 und 33: Äthiopien in Schwarz-Weiß? Die V
Seite 34 und 35: Afrikas Kunst im Blickpunkt Das Int
Seite 36: Dem tschechischen Publikum stellte

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