PDF-Export ETH-Konsortium: Dokumente - www . erratiker . ch

85
Noch nicht untersucht sind die sog. Entslöcher, die sich im
Frickthal mehrfach vorfinden sollen, so z. B. auf dem Sommerhaldenhübel
in der Gemeinde Zeihen. Die Sage berichtet, die Fran¬
zosen hätten dieselben gegraben, nämlich jene voltaireschen aus
den Zeilen des Convents, die mit Gott gebrochen hatten. Daraus
ist zu schliessen, dass man diesen Entslöchern gleichfalls eine
diabolische Entstehung zuschreibt. Ihr Name selbst verweist auf
Riesen: ags. ent, pl. enlas, ahd. anlrisc, bezeichnet das Riesige,
und noch lebt in der baierischen Mundart cnterisch, riesig, un¬
geheuer und nicht geheuer bezeichnend. Man vgl. Schönwerth,
Oberpf. Sag. 2, 270. Leoprechting, Aus dem Lechrain, pg. 35
stellt zusammen : enterische Plätze, verwunschene Hölzer und dem
Teufel verschriebene Schluchten. Die baierische Mundart spricht
beiderlei Formen: enterisch und enzisch. In der Schweizermundart
scheint derselbe Fall zu gelten. Ein Enzigraben liegt beim Dorfe
Moosleerau. Einen örtlichen Entibühel leitet bei uns die Volks¬
etymologie zwar unglücklich, aber gleichwohl sagengemäss von
den im dortigen Gestein sich abspürenden Entenfüsschen her. Rie¬
senbauten und aufgethürmte Steinblöcke nennt man im Norden
enta geveorc, entische Werke. Dass man sie nun auf die Türken,
Zigeuner und Franzosen bezieht, d. h. nach der Volksmeinung auf
die furchtbarsten Feinde der Welt, verhält sich nicht anders, als
wie der nun herrschende Brauch, in unsern ländlichen Frühlings¬
und Pfingstspielen den Winterriesen als Türken auftreten zu lassen.
Mannhardt, Mythen 354.
Grenzsteine.
Die Wandersitte, Steine auf den Gebirgspässen an vorbestimm¬
ten Stellen zu Haufen aufzuschichten und immer einen neuen da¬
bei niederzulegen, hat in Asien und Europa bis heute fortbestan¬
den. Herodot 4, 92 schreibt sie dem Perserkönig Darius zu, der
auf seinem Zuge gegen die Skythen an den Istros gelangend jedem
Mann seines Heeres befahl, einen Stein an einen vorbestimmten
Ort hinzulegen, und so daselbst grosse Steinhügel zurückliess.
Prinz Waldemar von Preussen beschreibt in seiner Indischen Reise
den Pilingah-Pass, über dessen Kamm die Grenze zwischen dem
indo-britischen und dem chinesischen Reiche fortläuft; er liegt
12,700 Fuss über dem Meeresspiegel. Eine Menge von Stein¬
pyramiden verkünden die Passhöhe, zu denen jeder Vorübergehende
sein Steinchen beilegt. Allg. Augsb. Ztg. 1857, no. 342. Strabo
spricht bei Erwähnung des Herkulestempels auf dem Vorgebirge