Der Aufstand - Ahmadiyya Muslim Jamaat Deutschland
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Zum Autor<br />
habenheit, als ob Gott vom Himmel herabgestiegen wäre.<br />
Dessen Kommen wird segensreich und mit der Manifestation<br />
der Glorie Gottes verbunden sein. Ein Licht kommt,<br />
ein Licht, welches Gott mit dem Duft Seines Wohlgefallens<br />
erfüllt hat. Wir werden Unseren Geist in ihn einhauchen<br />
und er wird stets den schützenden Schatten Gottes über<br />
sich haben. Er wird rasch gedeihen und die Freilassung<br />
jener in Gefangenschaft veranlassen. Sein Ruhm wird die<br />
Enden der Welt erreichen und Völker werden durch ihn<br />
Segnungen erfahren. Dann wird er zu seinem spirituellen<br />
himmlischen Ursprung gehoben. Dies ist eine festgelegte<br />
Sache.“ 3<br />
<strong>Der</strong> Autor dieses Werkes, der Verheißene Reformer ra , der in<br />
obiger Prophezeiung als Gnade Gottes und zur Stärkung der<br />
<strong>Ahmadiyya</strong> Gemeinde entsandt wurde, hat selbst erst 1944 den<br />
Anspruch erhoben, der in dieser Prophezeiung vorhergesagte<br />
Verheißene Sohn zu sein. Erst nach einer göttlichen Botschaft,<br />
durch einen Traum, in dem ihm von Gott mitgeteilt wurde, dass<br />
er der Verheißene Reformer sei, verkündete Seine Heiligkeit<br />
Mirza Bashir ud-Din Mahmud Ahmad ra , ebenjener Sohn zu sein,<br />
dessen Erscheinen als Segen und Gnade für die junge <strong>Ahmadiyya</strong><br />
Gemeinde zu verstehen ist. Und vergegenwärtigt man sich<br />
im Nachhinein die Lebensleistung des Verheißenen Reformersra,<br />
so gewinnt die Prophezeiung an Glaubwürdigkeit.<br />
Die <strong>Ahmadiyya</strong> Gemeinde steckte noch in ihren Kinderschuhen,<br />
als der Verheißene Sohn mit gerade einmal 25 Jahren von einem<br />
großen Teil der Gemeinde zum zweiten Kalifen bestimmt wurde.<br />
Schon während der Zeit des ersten Kalifens, Hadhrat Aljhaj Hakeem<br />
Nuruddin ra , verschworen sich einige Gemeindemitglieder,<br />
3<br />
Taskira (1997), S.109–111.<br />
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