Der Aufstand - Ahmadiyya Muslim Jamaat Deutschland

Der Aufstand
tens, weil ich erfuhr, dass zu jenen Tagen von überall Menschen für
die Pilgerfahrt zusammengekommen waren. Die naiven unter ihnen
hätten den Eindruck gewonnen, dass weil der Kalif nur zwei Rak‘a verrichtet,
das Gebet lediglich aus zwei Rak‘a bestünde. Ist das etwa nicht
so? Die Gefährten sagten: Ja, das ist richtig. Er sagte dann: Als
zweites werfen sie mir vor, dass ich durch die Festlegung des öffentlichen
Weidelands eine Neuerung eingeführt habe. Auch dieser Vorwurf
ist falsch. Das öffentliche Weideland wurde bereits vor mir festgesetzt.
Hadhrat Umar ra hatte damit begonnen, wogegen ich es nur aufgrund
des Zuwachses der als Zakat gezahlten Kamele ausweiten ließ. Zudem
gehört die für die Ausweitung des öffentlichen Weidelands verwendete
Fläche niemandem als Grundbesitz. Ich erziele daraus keinen Profit,
denn ich besitze lediglich zwei Kamele. Als ich Kalif wurde, war ich
der Reichste in Arabien. Jetzt habe ich nur noch zwei Kamele, die für
die Pilgerfahrt vorgesehen sind. Ist das etwa nicht so? Die Gefährten
erwiderten: Ja, das ist richtig. Dann sagte er: Sie werfen mir weiter
vor, dass ich Jugendliche als Statthalter ernenne. Dagegen ernenne ich
nur solche Menschen als Statthalter, die vortrefflichen Charakters sind
und gute Moral aufweisen. Die Heiligen vor mir haben vergleichsweise
sogar jüngere Statthalter als die von mir ernannten Statthalter eingesetzt.
Als der Heilige Prophet saw Usama bin Zaid ra zum Befehlshaber des
Heeres ernannte, wurden ihm mehr Vorwürfe gemacht als mir. Ist das
etwa nicht richtig? Die Gefährten antworteten: Ja, das ist richtig.
Sie zählen zwar den Menschen Schwächen auf, berichten aber nicht
die wahren Gegebenheiten. Auf diese Weise hat Hadhrat Uthmanra
alle Vorwürfe nacheinander aufgelistet und sie entkräftet. Die
Gefährten beharrten darauf, sie zu töten, aber Hadhrat Uthman ra
lehnte ihre Forderung ab und verurteilte sie nicht. Tabari sagt:
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